《尚书大传》卷三：“駡女毋叹，唾女毋乾。”《新唐书·娄师德传》：“其弟守 代州 ，辞之官，教之耐事。弟曰：‘人有唾面，絜之乃已。’ 师德 曰：‘未也。絜之，是违其怒，正使自乾耳。’”后以“唾面自乾”形容逆来顺受，受辱而不计较、反抗。《镜花缘》第三八回：“ 唐敖 道：‘若讲能够忍耐的，莫若本朝去世不久的 娄师德 了：他告诉兄弟，教他唾面自乾。’” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“由这情形，推而广之以至于文坛，真令人有不如逆来顺受，唾面自干之感。”亦省作“ 唾面 ”。 明 归有光 《士立朝以正直忠厚为本论》：“其在於古，若偿金、脱驂、翻羹、唾面之类，皆可以言忠厚也。”
"唾面自乾"是汉语成语的讹写形式，正确写法应为"唾面自干"，典出《旧唐书·娄师德传》。该成语字面指他人将唾沫吐在脸上不擦拭，任其自然风干，深层含义是形容极端隐忍的处世态度。
根据《汉语成语大词典》（商务印书馆，2018）解释，该成语承载着三重语义维度：①对羞辱的极致容忍，体现"忍辱负重"的修养观念；②旧时儒家提倡的"克己复礼"道德实践；③现代多用于批判无原则的退让行为。其核心语义经历了从褒义到贬义的演变，《中国俗语大辞典》（上海辞书出版社，2011）指出这种转变始于明代话本小说中的反讽运用。
《汉语成语源流大辞典》（中华书局，2007）考据显示，典故原型出自唐代名臣娄师德教弟典故。其弟赴任刺史前，娄师德问："人唾汝面，当如何处之？"弟答："拭之而已。"娄师德遂言："未也，拭之是违其怒，正使自干耳。"这段对话完整收录于《资治通鉴·唐纪二十》。
在语法功能方面，《现代汉语虚词词典》（北京大学出版社，2015）标注其多作谓语、定语，常与"之态""之道"等词搭配，如"秉持唾面自干之态"。语义相近成语有"忍气吞声""逆来顺受"，反义表达则为"以眼还眼""针锋相对"。
语用学研究显示，该成语在当代多用于两种语境：①职场文化批评，形容不合理的工作压迫；②国际关系评论，借古喻今讨论外交策略。教育部《成语应用规范手册》（2020版）建议在正式文书中谨慎使用，避免歧义。
“唾面自乾”是一个汉语成语，读作tuò miàn zì gān，其核心含义是形容人在受到侮辱时极度容忍、不加反抗的态度，甚至达到让唾沫在脸上自然风干的程度。以下是综合多个权威来源的详细解释：
这一成语源自《新唐书·娄师德传》记载的故事：
唐代名臣娄师德的弟弟被任命为代州刺史，临行前娄师德问他如何应对他人挑衅。弟弟答：“若有人唾我面，我会擦净。”娄师德却说：“擦掉会激怒对方，应让唾沫自干。”
此故事被后世用作教导“忍辱”的典型范例。
部分资料（如）提到该成语形容“人品恶劣”，但主流解释更倾向强调“容忍”而非道德评价。建议以历史典故和权威词典释义为准。
如需进一步了解成语的具体出处或演变，可参考《新唐书》或《镜花缘》等文献（）。
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