(1).没有秩序；没有章法。《左传·桓公十三年》：“及 鄢 ，乱次以济，遂无次。”《文选·刘琨＜答卢谌＞书》：“不復属意於文，二十餘年矣，久废则无次。” 刘良 注：“次，次序也。” 唐 韩愈 《新竹》诗：“纵横乍依行，烂漫忽无次。”
(2).失去位次。
(3).犹言不列等，最下等。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“荒荒圣德，远人咸慕，上也；武义璜璜，兵征四方，次也；宗夷猾夏，蠢迪王人，屈国丧师，无次也。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》：“遇贼不击，枉道自全，是谓无次。”
“无次”是一个古汉语词汇，主要有以下三层含义及用法：
没有秩序或章法
指事物或行为缺乏条理、混乱无序。例如《左传·桓公十三年》记载：“及鄢，乱次以济，遂无次。”，描述军队渡河时混乱无序的状态。唐代韩愈在《新竹》诗中亦用“烂漫忽无次”形容竹子生长杂乱。
失去原有位次或地位
多用于描述礼仪、等级中的失序。如《文选·刘琨<答卢谌>书》提到“久废则无次”，刘良注解为“次，次序也”，强调长期荒废导致秩序丧失。
指最下等或不入流
汉代扬雄《法言·孝至》中将其与“圣德”“武义”对比，称“无次”为不列等的低劣状态。
该词现代汉语中已较少使用，多见于古籍或文学性较强的文本。如需表达类似含义，更常用“无序”“混乱”“末流”等替代词。
《无次》是一个汉语成语，意思是没有等级次序，没有前后次序。
《无次》的拆分部首是无字边旁，笔画数为7。
《无次》最早出现在《论语·雍也》中，是孔子的言论，后来成为了一个成语。
《无次》的繁体形式是「無次」。
古时候，《无次》的汉字写法可能略有不同，但基本形状和现代的汉字相似。
他对每个学生都一视同仁，没有任何人有无次之别。
可以将《无次》与其他词语组合起来使用，比如：
- 无次之想：没有次序的想法
- 无次之分：没有等级次序的区分
没有等级次序的近义词有：
- 平起平坐
- 并驾齐驱
- 同等重要
有了等级次序的反义词有：
- 有次
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