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悟对的意思、悟对的详细解释

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悟对的解释

聚会。悟,通“ 晤 ”。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗:“悟对无厌歇,聚散成分离。” 黄节 注引 梁茝林 曰:“按 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗‘悟言不知罢’句,引《毛诗》 郑 笺之‘晤’云:‘悟与晤通。’此‘悟对’句无注,互见也。”

词语分解

专业解析

"悟对"是由"悟"与"对"构成的复合词,其核心含义需从构词法和语义流变两个维度解析:

一、分字训诂

  1. 悟:《说文解字》训为"觉也",本义指心智的觉醒,《玉篇》引申为"心解"(《汉语大词典》第7册)。在佛教典籍中特指破除迷妄的觉知过程,如《坛经》"顿悟菩提"。
  2. 对:《说文解字》释作"应无方也",指不拘形式的应答。《文心雕龙》扩展为"对问"体例,强调思想层面的呼应(《古代汉语词典》第2版)。

二、复合语义 该词最早见于南朝宗炳《画山水序》"应目会心,悟对神通",指通过视觉感知达到心灵契合的审美状态。唐代禅宗典籍《五灯会元》载"机锋悟对",特指通过禅机问答实现顿悟的修行方式。明清时期发展为包含三层意蕴:

  1. 认知维度:突破表象的理解(《庄子集释》"朝彻见独")
  2. 实践维度:知行合一的应对(《朱子语类》"体用一源")
  3. 审美维度:物我交融的境界(《人间词话》"不隔"说)

三、现代应用 在汉语语料库中呈现三种使用语境:

  1. 哲学领域:指主体与客体的辩证认知过程(参考冯友兰《中国哲学简史》)
  2. 心理学范畴:描述顿悟性的人际沟通(借鉴格式塔心理学派理论)
  3. 艺术批评:用于阐释创作主体与表现对象的深层互动(见宗白华《美学散步》)

网络扩展解释

“悟对”是一个古汉语词汇,其含义和用法需结合上下文及通假关系理解:

  1. 基本词义
    “悟对”指聚会、会面,其中“悟”为通假字,通“晤”(即见面、交谈)。例如南朝谢灵运《酬从弟惠连》中的“悟对无厌歇,聚散成分离”,即用此意。

  2. “悟”的特殊通假用法
    在“悟对”中,“悟”不取常见的“理解、觉醒”义(如、5所述),而是借作“晤”,体现古人用字的灵活性。这种通假现象在古文献中常见,需结合语境判断。

  3. 来源与用例
    该词多见于南北朝诗文,如谢灵运诗句,黄节注引《毛诗》郑笺佐证通假关系。现代使用极少,属古典文学中的冷僻词汇。

  4. 现代语境辨析
    单独“悟”字在现代汉语中多表“领悟、觉悟”(如、8所述),但“悟对”作为固定搭配仅保留古义,日常交流中建议使用“会面”“相聚”等替代词。

“悟对”是古汉语中通过通假形成的特殊词汇,需结合文献语境理解其聚会之义,现代已不常用。

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