
聚会。悟,通“ 晤 ”。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗:“悟对无厌歇,聚散成分离。” 黄节 注引 梁茝林 曰:“按 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗‘悟言不知罢’句,引《毛诗》 郑 笺之‘晤’云:‘悟与晤通。’此‘悟对’句无注,互见也。”
“悟对”是一个古汉语词汇,其含义和用法需结合上下文及通假关系理解:
基本词义
“悟对”指聚会、会面,其中“悟”为通假字,通“晤”(即见面、交谈)。例如南朝谢灵运《酬从弟惠连》中的“悟对无厌歇,聚散成分离”,即用此意。
“悟”的特殊通假用法
在“悟对”中,“悟”不取常见的“理解、觉醒”义(如、5所述),而是借作“晤”,体现古人用字的灵活性。这种通假现象在古文献中常见,需结合语境判断。
来源与用例
该词多见于南北朝诗文,如谢灵运诗句,黄节注引《毛诗》郑笺佐证通假关系。现代使用极少,属古典文学中的冷僻词汇。
现代语境辨析
单独“悟”字在现代汉语中多表“领悟、觉悟”(如、8所述),但“悟对”作为固定搭配仅保留古义,日常交流中建议使用“会面”“相聚”等替代词。
“悟对”是古汉语中通过通假形成的特殊词汇,需结合文献语境理解其聚会之义,现代已不常用。
《悟对》是一个意义丰富的词汇,它可以表示人们在进行思考、体悟之后对事物的正确认识和明悟。
拆分部首:心 + 又
拆分笔画:心(4画)+ 又(2画)
《悟对》一词源自《史记·太史公自序》。它的意思是指通过对事物的思考和观察,达到对其真相的理解和认识。悟对一词形容具有深刻触类旁通、一针见血的洞察力与辨别力,能够从简单的事实中看到问题的本质和核心。
《悟对》的繁体字是「悟對」。
在古时候,「悟对」的写法是「悟對」。古代字体的笔画结构较为繁复,相较于现代简化字有所不同。
1. 通过长期的学习和思考,他终于悟对了这个问题的根本所在。
2. 只有静下心来,仔细思考,才能悟对生活的真谛。
1. 悟性:形容个人对事物理解和思考问题的能力。
2. 悟道:指对宇宙万物的本质和真理有深刻认识的境界。
3. 悟空:《西游记》中孙悟空是个聪明伶俐、机智过人、触类旁通的形象。
领悟、理解、明悟
困惑、迷惑、糊涂
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