
记时的历法。 晋 陶潜 《桃花源》诗:“虽无纪历誌,四时自成岁。” 宋 梅尧臣 《读月石屏》诗:“吾谓此石之蹟虽似月,不能行天成纪历。” 清 黄遵宪 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》:“大千世界共此月,世人不共中秋节。泰西纪历二千年,祇作寻常数圆缺。”
“纪历”是汉语中一个具有复合结构的词汇,其含义可从字源和用法两个层面解析:
一、基本释义
“纪”在《汉语大词典》中本义为“丝缕的头绪”,引申为“整理、记录”,如《说文解字》载:“纪,别丝也。”“历”原指推算日月星辰运行及季节时序的方法,《尚书·尧典》曰:“历象日月星辰,敬授人时。”二字结合后,“纪历”指对时间、事件的系统性记录与编排,如《文心雕龙·史传》中“纪历缀事”即强调历史编纂的时序性。
二、词义历史演变
先秦文献中“纪历”多与天文历法关联,如《汉书·律历志》记载:“盖纪历远矣。”至唐宋时期,词义扩展至历史记载领域,如司马光《资治通鉴》以编年体“纪历代兴亡”。现代汉语中该词使用频率较低,多见于学术语境,如《中国历史研究法》中定义为“时序化的史料整理体系”。
三、应用场景
该词适用于三类语境:
“纪历”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中略有差异,但核心意义围绕时间记录展开。以下是综合多个来源的详细解释:
记时的历法
“纪历”主要指记录时间或年代的历法体系,常见于古代文献。例如:
历史记载的延伸
部分现代解释认为,“纪历”也可指对历史事件或人物的纪念性记录,但这一用法较少见,且多与“纪念”混淆。
“纪”的含义
“历”的含义
如果需要进一步分析具体诗句或历史背景,可提供更多语境信息。
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