(1).旧时以接生为业的妇女。 宋 王易 《重编燕北录》卷三八：“以 契丹 翰林院使 抹却眼 抱皇后胸，稳婆是 燕京 高夫人 。” 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“他道是真个，我便教人请稳婆去。” 明 陶宗仪 《辍耕录·妇女曰娘》：“子谓母曰娘，而世谓稳婆曰老娘。” 清 袁枚 《续新齐谐·杨老爷召稳婆收生》：“稳婆 阿凤 者，以收生致富。”
(2).旧时称为宫廷或官府服役的收生婆。 明 蒋一葵 《长安客话·三婆》：“就收生婆中预选名籍在官，以待内庭召用，如选女则用以辨别妍媸可否，如选奶口则用等第乳汁厚薄、隐疾有无，名曰稳婆。”
(3).旧时宫廷或官府检验女身的女役。《醒世姻缘传》第七二回：“你诬枉清白女儿，我天明合你当官讲话，使稳婆验看分明。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“ 长沙 有 李氏 女，其母尼也，年将二十，已许字人矣，忽变为男子，往退婚。夫家以为诈，讼之官，官令稳婆验之，果男子矣。”
稳婆是旧时民间从事接生职业的女性，其职能和称呼随历史、地域及文化背景不同而多样化。以下是详细解释：
稳婆主要指以接生为业的妇女，属于传统社会“三姑六婆”中的职业群体。她们在分娩过程中负责协助产妇，处理新生儿及胎盘等事宜。
因时代和地域不同，稳婆有“产婆”“收生婆”“接生婆”“隐婆”“老娘婆”等别称。例如，福建永安方言称小孩为“妹”，故称稳婆为“妹妈”或“抾妹婆”。
除接生外，稳婆还承担其他社会职能：
稳婆群体发展出独特术语，例如：
宋代《燕北录》、元代《老生儿》、明代《长安客话》等古籍均提及稳婆的职业形态，清代《醒世姻缘传》还描述其参与司法检验的案例。
如需进一步了解稳婆的现代演变或相关民俗，可参考《妇人大全良方》《辍耕录》等文献来源。
《稳婆》是指擅长助产和产婆的女性，专门在家庭或社区中帮助妇女进行分娩、产后护理和育婴等工作的人。
《稳婆》的拆分部首是禾（hé）和女（nǚ），共三个笔画。
《稳婆》一词来源于中国传统文化，最早出现在古代文献中。在繁体字中，稳婆的写法为「穩婆」。
在古代汉字书写方式中，《稳婆》的写法为「穩婆」，其部首禾代表农业，女代表女性，两个字合在一起表示助产妇女的工作。
1. 妇女在临产时，会邀请稳婆前来帮助分娩。
2. 稳婆在产后护理方面经验丰富，能够给新妈妈提供专业的指导。
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