(1).五种兵器。所指不一。《周礼·夏官·司兵》：“掌五兵五盾。” 郑玄 注引 郑司农 云：“五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”此指车之五兵。步卒之五兵，则无夷矛而有弓矢。见《司兵》 郑玄 注。《穀梁传·庄公二十五年》：“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓。” 范宁 注：“五兵：矛、戟、鉞、楯、弓矢。”《汉书·吾丘寿王传》：“古者作五兵。” 颜师古 注：“五兵，谓矛、戟、弓、剑，戈。”
(2).泛指各种兵器。《隋书·达奚长儒传》：“且战且行，转鬭三日，五兵咸尽，士卒以拳殴之。” 唐 独孤及 《庆鸿名颂》：“ 唐 兴百三十有八载，皇帝在贿天下，铸五兵为农器，栖万姓於寿域。”
(3).泛指军队。《战国策·齐策五》：“彼明君察相者，则五兵不动而诸侯从。”《旧唐书·太宗纪上》：“若 轩辕 善用五兵，即能北逐 獯鬻 。”
(4).指战争。 南朝 梁 刘孝标 《金华山栖志序》：“ 左元放 称此山云：‘可免洪水五兵，可合神丹九转。’” 前蜀 杜光庭 《晋公太白狼星醮词》：“弓弢戢偃，雨顺风调，百穀有年，五兵永息。”
(5).“五兵尚书”的省称。详“ 五兵尚书 ”。
五兵是古代汉语中的重要军事术语，其含义可从以下三个层面解析：
先秦时期“五兵”指士兵作战时配备的五种基础兵器组合，具体构成因时代与兵种略有差异：
据《周礼·夏官·司右》郑玄注引《司马法》，指“戈、殳、戟、酋矛、夷矛”，为战车士兵所用。
《周礼·考工记·庐人》记载为“戈、殳、戟、酋矛、弓矢”，代表步战标准装备。
汉代后逐渐演变为对军队常规兵器的统称，如《汉书》颜师古注：“五兵，谓矛、戟、弓、剑、戈。”
西周设“五兵”官职（见《周礼》），掌管兵器制造与配给，后引申为军事职官的通称。
文献中常以“五兵”代指军事行动，如《管子·小匡》：“五兵无敌于天下”，喻指武力强盛。
天文中有“五兵星”（《晋书·天文志》），蚩尤亦被尊为“五兵之神”（《史记·封禅书》集解）。
汉代“五兵舞”以兵器为舞具（《隋书·音乐志》），体现礼仪与军事的结合。
权威参考来源：
“五兵”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，具体解释需结合不同文献和语境：
“五兵”的核心含义需结合具体语境：先秦多指车战或步战的具体兵器组合，后逐渐泛化为军事、战争的代称，并衍生出官职等延伸意义。不同文献的差异反映了古代军事与文化的演变。
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