
亦作“ 赛荅 ”。酬祭报答。《南齐书·礼志上》:“今虽闕冬至之祭,而南郊兼祈报之礼,理不容别有 赛 荅之事。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·泉州杨客》:“今方往临 安 ,俟还家时,当一一赛答,不敢负。”
《汉语大词典》与《现代汉语词典》均未收录“赛答”作为独立词条。从汉语构词法分析,“赛”为会意字,《说文解字》释作“报也”,后引申为“比试、竞争”之意;“答”形声字,《玉篇》解作“应也”,指回应、对答。二字组合可理解为“通过竞赛形式进行的问答活动”,该释义与中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语词典》(第7版)中“赛”的“比赛”义项(p.1123)及“答”的“回答”义项(p.238)具有语义关联性。
在具体语用层面,该词常见于民间口语及区域性文化活动中,如河北廊坊非物质文化遗产项目“诗赋弦”中保留的“赛答会”,即指传统戏曲表演中的即兴对唱环节。此类文化现象可参考中国非物质文化遗产网(www.ihchina.cn)收录的地方戏曲资料。
“赛答”是一个汉语词汇,其含义主要与古代祭祀活动相关。以下是综合多个来源的解释:
基本释义
赛答(拼音:sài dá)指酬祭报答,即通过祭祀仪式来酬谢神灵的恩惠或回应祈愿。这一用法在古代文献中较为常见,例如《南齐书·礼志》提到“赛荅之事”,宋代洪迈的《夷坚丁志》也记载了相关用法。
字义分解
文献例证
常见误解
部分非权威来源(如)将其解释为“比赛中回答问题”,但这一说法缺乏文献支持,可能是对“赛”字现代含义的误推。
总结来看,“赛答”属于古汉语词汇,现代已较少使用,其核心含义聚焦于祭祀领域的酬谢行为,而非竞赛场景。如需进一步考证,可参考《南齐书》《夷坚志》等古籍原文。
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