家居常穿的皮衣。
“亵裘”是古代汉语中一个具有特定文化内涵的服饰类词汇。根据《汉语大词典》释义，“亵裘”指古代家居时所穿的便服，多用轻暖的皮毛制成，与正式场合的礼服形成对比。其词源可追溯至先秦文献，《礼记·玉藻》记载“君子亵裘长，短右袂”，强调其作为日常服饰的实用性和礼仪规范。
从构词结构看，“亵”本义为轻慢、不庄重（《说文解字》释“亵，私服也”），后引申为家居便装；“裘”即皮衣，如《诗经·豳风》有“取彼狐狸，为公子裘”的描述。二者组合后特指非正式场合穿着的皮毛衣物，《左传·定公九年》记载“羔裘玄冠不以吊”的礼仪制度，侧面印证了不同裘服的场合区分。
在服饰文化层面，亵裘属于古代“深衣制度”的重要组成部分。据《周礼·天官》记载，周代已确立“吉凶宾军嘉”五礼对应的服饰规制，其中亵裘作为燕居服，既需满足保暖需求，又需遵守“不文饰”的简朴要求，体现儒家“居敬行简”的生活哲学。这种服饰制度在汉代郑玄《三礼注》中得到进一步阐释，成为研究古代社会等级制度的重要物证。
从语言演变角度看，“亵裘”一词在现代汉语中已鲜少使用，但在研究古代文献、服饰史及礼仪制度时仍具重要价值。清代学者段玉裁在《说文解字注》中特别指出：“亵裘者，谓私居之裘”，这一注解为现代学术界理解古代生活习俗提供了关键依据。
“亵裘”是一个古汉语词汇，以下是详细解释：
指家居常穿的皮衣，属于日常便服的一种。由“亵”（轻便、私密）与“裘”（皮衣）组合而成，强调非正式场合穿着的保暖衣物。
如需进一步了解相关成语（如“貂裘换酒”“冬裘夏葛”），可参考古典文献或权威词典。
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