(1).名实。《墨子·经说下》：“有文实也，而后谓之。无文实也，则无谓也。” 孙诒让 间诂：“谓有名实，始有所谓；无名实，则无所谓。”
(2).《春秋》笔法，谓字面上贬之，而实际上褒之。《公羊传·庄公四年》“缘恩疾者可也” 汉 何休 注：“不为文实者，方讳，不得贬。” 陈立 义疏：“ 僖公 元年传不与诸侯专封也。曷为不与？实与而文不与……所谓文实也。”又：“旧疏云：凡为文实者，皆初以常事为罪而贬之，然后计功除过。此 齐襄 功实未足除过，故传不为文实也。”
"文实"是汉语中具有复合语义的古语词，其核心含义可从以下三个维度解析：
一、本义溯源 据《汉语大词典》记载，"文"指文采、修饰，"实"指实质、内容，二字构成互文关系，最早见于《论语·雍也》"质胜文则野，文胜质则史"的辩证论述。在《文心雕龙·情采》中，刘勰提出"文附质""质待文"的创作理念，强调文采与内容的统一性。
二、引申内涵 《辞海》指出该词在明清时期衍生出两种特殊用法：一作科举术语，特指应试文章的格式规范与思想内涵；二为书院别称，如浙江绍兴的戡山书院曾名"文实精舍"，体现经世致用的办学理念。
三、现代转义 《现代汉语词典》第七版收录其当代用法，主要应用于文学批评领域，指代作品形式与内容的协调程度。在《中国文学批评术语》中，该词被界定为评价文本艺术价值的重要维度。
该词演变轨迹呈现从哲学范畴向文学专业术语转化的特征，其使用语境多集中于古典文学研究、艺术评论等学术领域。相关释义可进一步参考《古汉语常用字字典》及《中国语言学大辞典》的词条考据。
"文实"是一个古汉语词汇，主要包含两层含义：
一、名实关系 指名称与实际的对应关系，属于中国古代哲学范畴。《墨子·经说下》记载："有文实也，而后谓之；无文实也，则无谓也"，强调事物的名称必须与实际相符合。这种名实观在诸子百家学说中具有重要地位，如名家学派就特别注重名实之辩。
二、《春秋》笔法 特指史书编纂中"微言大义"的写作手法，即字面贬抑而实际褒扬的曲笔表达。《公羊传·庄公四年》何休注解中提到："实与而文不与"，例如记载诸侯擅自封地时，表面上否定其行为，实则通过特定表达方式暗示其正当性。这种"文实相异"的笔法体现了古代史官的政治智慧。
补充说明： • 在姓名学中，"文实"组合寓意智慧与真诚并存，其中"文"象征文化修养，"实"代表务实品格 • 现代汉语中该词已不常用，主要见于古籍研究和哲学讨论领域
以上解释综合了《墨子》《公羊传》等古籍释义，如需查阅原始文献建议参考《墨子·经说下》和《春秋公羊传注疏》。
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