(1).获罪于天的囚犯。《汉书·王莽传下》：“ 莽 召问羣臣擒贼方略，皆曰：‘此天囚行尸，命在漏刻。’”
(2).比喻受拘囿、束缚。 唐 卢仝 《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感》诗之五：“功名生地狱，礼教死天囚。” 傅尃 《感秋八首用夜饮联句韵寄亚子梨里》诗之五：“自有情怀谁遣得，悔将身世作天囚。”
(3). 春秋 时王室衰微， 公羊 家以 周 王为天囚，后用以贬称帝王。 汉 何休 《春秋公羊传序》“以无为有” 唐 徐彦 疏：“解云：《公羊经传》本无以 周 王为天囚之义，而 公羊 説及 庄 颜 之徒以 周 王为天囚，故曰以无为有也。” 唐 元结 《闵荒诗》：“天囚正凶忍，为我万姓讎。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“夫戴此失地之天囚，以为汉族之元首，是何异取罪人於囹圄而奉之为大君也！”
“天囚”是一个汉语词汇，具有多重含义，具体解释如下：
指“获罪于天的囚犯”，即因违背天意或天道而受到惩罚的人。这一含义源自古代文献，如《汉书·王莽传》中曾用“天囚行尸”形容罪人。
比喻受拘囿、束缚
用于形容人或事物被环境、制度等限制而无法自由发展。例如唐代卢仝诗句“礼教死天囚”，即以“天囚”暗喻礼教对人的束缚。
贬称帝王
春秋时期公羊学派将衰微的周王称为“天囚”，后世引申为对无道帝王的贬称。如章炳麟在《驳康有为论革命书》中批判清朝帝王为“失地之天囚”。
如需进一步了解文献出处或例句，可参考《汉书》《春秋公羊传》及唐代诗文等古籍。
天囚（tiān qiú）是一个由两个汉字组成的词语，是一个汉字叠字词。
天字的部首是"大"，笔画数为4；囚字的部首是"囗"，笔画数为5。
天囚一词的来源有两种说法。一种说法是根据《说文解字》的注解，认为"天囚"是"用所承举之物当天而停之，所谓囚也"，即指因疾病等原因而不能出门活动，如同被天囚禁一样。另一种说法是指《诗经·小雅·綦毋曰》中的一句：“大雷霆，天囚，我无穷。”意思是说雷声震天，使天地为之失聪，形容雷声威力极大。
天囚的繁体字为"天囚"。
古代汉字写法中，天字的写法有多种，例如田字头上加一横，或者是一竖从天字下延伸；而囚字的古代写法中，有一种是将囗字加上水旁表示水泡的意思。
1. 他因病被天囚禁，不得不在家休养。
2. 大雷霆轰鸣，天囚我无穷。
天囚病、囚禁、囚徒、天地囚笼
禁锢、困住、束缚、让人无所逃避等。
自由、解脱、解放、放出等。
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