《汉书·蒯通传》：“ 秦 失其鹿，天下共逐之。” 颜师古 注引 张晏 曰：“以鹿喻帝位。”后因以“亡鹿”比喻失去政权。 宋 苏轼 《次韵张安道读杜诗》：“尘闇人亡鹿，溟飜帝斩鼇。”
亡鹿是汉语中的历史典故词汇，字面意为“失去的鹿”，实际喻指丧失的政权或帝位。其释义与来源如下：
字面含义
“亡”指丢失、失去，“鹿”指动物鹿。组合为“丢失的鹿”，但实际为比喻用法。
比喻含义
典出《史记·淮阴侯列传》，以“鹿”象征政权、帝位，“亡鹿”即指政权旁落、江山易主。例如：
“秦失其鹿，天下共逐之。”
意为秦朝失去政权，天下群雄争夺帝位。
《史记》典故
谋士蒯通劝韩信自立时，以“秦失其鹿”喻秦亡后天下大乱，强调政权争夺的时机性（《史记·卷九十二》。
后世引用
该词属书面语，多见于历史论述、文学作品，如：
“历代王朝亡鹿之际，常伴随豪杰并起。”
强调政权更迭时的动荡与竞争本质。
（注：因古籍原始文献无直接网络链接，来源标注纸质权威出版物；现代数据库如“中国哲学书电子化计划”可查《史记》原文。）
“亡鹿”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义和用法在不同语境中存在差异，以下为综合解析：
该词最早见于《汉书·蒯通传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”其中“鹿”比喻帝位或政权（张晏注解），因此“亡鹿”指失去统治权或国家政权。
政权更替的象征
如宋代苏轼《次韵张安道读杜诗》中“尘闇人亡鹿”，即以“亡鹿”暗喻唐朝安史之乱后的政权动荡。
广义的失去珍贵之物
部分现代词典（如）将其泛化为“人或事物的丧失”，但此用法缺乏古籍支撑，可能是词义演变的结果。
古文例句：
“秦失其鹿，天下共逐之” → 描述秦朝灭亡后群雄争夺天下的局面。
现代引用：
可用于历史评论，如“王朝亡鹿，终启乱世纷争”。
建议在正式文史语境中沿用“失去政权”的原义，避免与现代泛化词义混淆。
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