树名。《山海经·西山经》：“又西八十里，曰 符禺之山 ，其阳多铜，其阴多铁，其上有木焉，名曰文茎，其实如枣，可以已聋。”《艺文类聚》卷六一引 汉 刘桢 《鲁都赋》：“其木则赤桋、青松、文茎、蕙棠。”
“文茎”是一个源自古代文献的词汇，其含义和出处在不同语境中有所差异，以下是综合多个来源的详细解释：
“文茎”指传说中的一种树木，最早见于《山海经》。根据记载，其果实形似枣，具有治疗耳聋的功效。例如：
《山海经·西山经》提到：“又西八十里，曰符禺之山……其上有木焉，名曰文茎，其实如枣，可以已聋。”
文茎的记载体现了古代神话与自然认知的结合。其果实可治耳聋的描述，可能反映了先民对植物药用价值的探索。
部分现代词典（如）提到“文茎”作为比喻性成语，指文章或言辞的核心思想。但此用法未见于古籍，可能是现代引申义或误读。
“文茎”主要指《山海经》中的神树，兼具神话和药用色彩。若需进一步了解其文学化用或《山海经》背景，可参考古籍原文或相关研究文献。
文茎是一个汉字词语，指的是植物的茎干或者指文学作品的脉络和骨干。
文茎的部首是⽂(文)，总共有12个笔画。
文茎的字形起源于古代篆刻，由左右两个垂直的笔画相连组成，上部是“文”字，代表文化和文字；下部是“茎”，代表植物茎。
文茎在繁体字中的写法为「文”, “茎”」。
在古时候，文茎的字形有所变化。茎的下面一部分曾经写作“茓”，同样表示植物的茎干。
1. 这棵树的茎干高大有力，看起来非常健康。
2. 这篇论文的文茎清晰，逻辑严谨。
文库、文笔、茎蔡、茎叶
茎干、树干、脊梁
枝叶、篇章
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