畏惧声威，感念德惠。语出《国语·晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从。”《后汉书·应劭传》：“苟欲中国珍货，非为畏威怀德。”《新唐书·李大亮传》：“臣以为诸称藩请附者，宜羈縻受之，使居塞外，畏威怀德，永为藩臣。”
畏威怀德是由“畏威”与“怀德”两个动宾结构组成的汉语成语，其核心含义指因畏惧权威而服从，因感念恩德而诚服。《汉语大词典》将其释义为“畏惧其威严，怀念其恩德”，体现了中国古代社会治理中“刚柔并济”的哲学思想。
该成语最早可追溯至春秋时期的历史文献。《左传·僖公十五年》记载晋国大夫吕甥提出“畏威而怀德”的治国策略，主张以刑罚威慑约束行为，以德政仁爱凝聚民心，这一政治智慧后被历代政治家沿用。
从构词法分析，“畏”作惧怕解，“威”指威严震慑；“怀”含感念之意，“德”谓仁德恩泽。清代学者王引之在《经义述闻》中特别指出，此成语通过对立概念并置，形成“威德相济”的辩证关系，揭示了中国传统文化中“恩威并施”的治理逻辑。
现代汉语使用中，该成语常见于政治学、管理学领域。如《辞海》在阐释古代官制时，引用明代张居正改革案例，说明其通过考成法立威、减免赋税施德的双重举措，正是“畏威怀德”理念的实践范例。
“畏威怀德”是一个汉语成语，意为既畏惧威严，又感念恩德，常用于描述对权威的敬畏与对德行的感怀并存的心理状态。以下是详细解析：
核心含义
延伸理解
该成语多用于政治或管理场景，形容统治者或领导者需兼具“威”与“德”，既要有震慑力，又需施以恩惠，以达到长治久安。
最早出处
源自《国语·晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从。”
此处强调民众因畏惧权威而服从，因感念恩德而拥护。
历史文献中的引用
语法功能
作谓语、定语，多用于评价人物或政策（如：“他治军严明，又能体恤士卒，士卒皆畏威怀德。”）。
情感色彩
“畏威怀德”体现了中国传统文化中“刚柔并济”的治理哲学，既需通过权威维持秩序，又需以德行赢得人心。其应用场景广泛，涵盖政治、管理乃至人际交往。如需查看更多用例，可参考《国语》《三国演义》等文献来源。
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