战国 楚 南公 有“ 楚 虽三户，亡 秦 必 楚 ”之语，后成谣谚，故称。 金 萧贡 《汉歌》：“ 南公 旧有三户謡， 东井 新看五星聚。”参见“ 三户 ”。
“三户谣”是源自中国古代的历史典故，其核心含义与“三户亡秦”的预言相关。该典故最早见于《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚也。’”这里的“三户”原指楚国屈、景、昭三大氏族，后演变为象征楚人复仇决心的代称，“谣”则指民间流传的谶语或歌谣。
从汉语构词角度分析，“三户”为偏正结构，以数词强调极少数；“谣”为会意字，从言从䍃，本义指民间传唱的歌谣，引申为带有预言性质的短诗。二者结合后，“三户谣”特指预示秦国灭亡的楚地谶谣，承载着历史宿命论色彩。
该典故在语言运用中形成成语“三户亡秦”，《汉语大词典》将其定义为“比喻正义而弱小的力量，有消灭强暴的必胜信心”。唐代司马贞《史记索隐》注引《楚世家》时强调“三户”非实指人口数量，而是象征楚人宗族传承的凝聚力。清代王夫之《读通鉴论》则从历史哲学角度，认为此谣印证了“民心即天命”的规律。
“三户谣”是一个源自历史典故的成语，其含义和背景需结合多个权威来源综合分析：
“三户谣”源于战国时期楚国南公的预言“楚虽三户，亡秦必楚”，意为即使楚国仅剩三户人家，最终灭秦的也必是楚人。这一说法后来演变为谣谚，成为表达“微弱力量终将崛起”的象征。
多用于文学或历史讨论中，强调“弱小力量蕴含巨大潜力”或“坚定信念终成事”的哲理。
注意：部分非权威来源（如）可能将“三户”误解为字面意义，建议优先参考历史文献或权威词典（如沪江在线词典）的解释。
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