指帝王与后妃间生活上不注意礼仪。《后汉书·皇后纪序》：“ 孝文 衽席无辩。” 李贤 注：“ 郑玄 注《礼记》曰：‘衽，卧席也。’ 孝文 幸 慎夫人 ，每与皇后同坐，是无辩也。”亦作“ 衽席无辨 ”。《旧唐书·李林甫传》：“故杜絶逆耳之言，恣行宴乐，袵席无别，不以为耻，由 林甫 之赞成也。” 清 薛福成 《书＜汉书·外戚传＞后九》：“ 汉 自 高祖 帷薄不修， 文帝 衽席无辨，而宫闈之政不肃。”
衽席无辩
“衽席无辩”是一个源自古代汉语的成语，其核心含义指在坐席（衽席）的位次安排上无需争论或谦让，体现古人遵循礼制、谦和有序的行为规范。具体解析如下：
字义溯源
文化内涵
该成语浓缩了儒家礼制思想，强调社会活动中应守礼谦让。如《后汉书·舆服志》提及“衽席无争”的和谐场景，体现古人通过规范行为维系秩序。其深层意义在于倡导以礼自律，避免因琐事破坏和睦。
现代引申
当代语境中，“衽席无辩”可引申为在非原则性问题上保持谦逊、不斤斤计较的态度。例如处理人际关系或职场协作时，主动避让无谓争端，体现修养与大局观。
权威参考来源：
（注：因部分古籍原文无直接网络链接，来源标注以权威出版物为准。）
“衽席无辩”是一个汉语成语，读作rèn xí wú biàn，其含义可从以下角度综合分析：
指帝王与后妃在生活礼仪上不加区分，例如同席而坐、举止无别，体现封建礼制中尊卑界限的模糊。
成语源自《后汉书·皇后纪序》：“孝文衽席无辩”，指汉文帝对皇后与宠妃慎夫人的礼仪未加区分，两人常同席而坐。李贤注《后汉书》时强调此行为“无辩也”，即违背了传统礼制。
在广义语境中，该词也可用于形容人在面对明显错误时无法辩解的窘迫状态，或争论中一方缺乏反驳依据的困境。
如需进一步了解具体典故或历史背景，可参考《后汉书》《旧唐书》等古籍原文。
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