
(1).谓自然所付与的和气。《庄子·知北游》:“生非汝有,是天地之委和也。” 宋 苏轼 《告文宣王文》:“一气之委和,与万物之至精,或为 淮夷 之蠙珠,或为云汉之华星。”参见“ 委形 ”。
(2).谓随顺自然。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》:“率志委和,则理融而情畅;钻礪过分,则神疲而气衰。” 唐 刘禹锡 《故荆南节度推官董府君墓志》:“迷邦纵性,委和从化。”
委和是汉语中一个具有哲学与医学双重意蕴的词汇,其核心含义指事物顺应自然、无为而谐状态。具体释义如下:
指自然无为、随顺天道的和谐状态。
来源依据:
该义项源于道家思想,最早见于《庄子·知北游》:"生非汝有,是天地之委和也",意指生命非个人所有,而是天地自然赋予的和谐之气。此概念强调万物皆由阴阳二气调和而生,体现道家"道法自然"的宇宙观。
典籍参考:
《庄子集释》(清·郭庆藩辑)、《中国哲学大辞典》(张岱年主编)。
在中医理论中特指木运不及的天时状态。
来源依据:
《黄帝内经·素问·五常政大论》载:"委和之纪,谓木运不及之年",描述木气衰弱导致万物生长迟缓、生机不振的自然现象。中医借此说明自然环境变化对人体生理的影响,成为"五运六气"学说的重要术语。
典籍参考:
《黄帝内经素问校注》(人民卫生出版社)、《中医大辞典》(中国中医药出版社)。
二字合成后,既指宇宙本原的和合之气,亦引申为特定自然规律的显现。
当代语境中主要用于:
例证:
"传统园林设计讲究委和之境,追求建筑与山水的自然交融"(《中国园林美学》,刘天华著)。
“委和”是一个具有哲学和文学色彩的汉语词汇,其含义可从以下三方面解析:
指天地自然赋予万物的和谐之气,体现道家“天人合一”思想。例如:
指人顺应自然规律、不强求的处世哲学。例如:
部分资料提到“委和”与中医五运六气理论相关,但具体解释未明确,需结合专业文献进一步考证。
该词核心内涵围绕“自然”展开,既指物质层面的和谐之气,也包含精神层面的处世哲学。如需更深入的古籍例证或中医理论关联,可参考《庄子》《文心雕龙》等原文或专业医学典籍。
闭迹比丘尼笔意婢作夫人侧首长臂猿龊茶銼尸盗食致饱对青竹翻把飞蒭挽粟废丘肥噬分索负恨观风轨道衡黑首花露水还原染料汇类婚室交点叫子金圣叹看风驶船口调狂进款悃酷嗜两程良日聊亮马纲面雪命词撚挑孽龙拍序平地起孤丁辟暑犀孅阿切诋青炬羣公热蓬蓬三仓顺水鱼说满送横屠佐文备无忒武装工作队相语小院下尊信地