
犀角性凉,能解暑,故称。《白孔六帖》卷九七:“ 文宗 延学士於内庭。 李训 讲《周易》,时方盛夏,上命取辟暑犀以赐。” 明 李时珍 《本草纲目·兽二·犀》﹝集解﹞:“《白孔六帖》有辟暑犀, 唐文宗 得之,夏月能清暑气。”
辟暑犀是中国古代文献中记载的一种神话生物,其名称由"辟"(驱除)、"暑"(炎热)、"犀"(犀牛)三字构成,字面含义为具有驱散暑热能力的犀类异兽。该词属于汉语中的合成词,其文化内涵包含以下三个层面:
一、词义溯源 该词最早见于唐代笔记《酉阳杂俎》,指代南诏国进贡的灵犀角,传说置于殿中可使室内清凉无暑气。宋代《太平广记》收录的异闻录中,将其描述为"南海所贡犀角,刻鱼龙衔珠状,夏月陈列可降室温",表明其作为古代宫廷避暑器具的文化属性。
二、文化衍变 明代《五杂俎》记载:"辟暑犀即通天犀,脑上角有白纹如线,夜视如炬,能却暑热"。这种将现实犀角纹理与神话功能结合的表述,体现了古代"物类感应"的哲学思想。清代《格致镜原》将其归入"服器类",反映其在物质文化史上的特殊地位。
三、语义关联 该词与"辟寒犀"(见《杜阳杂编》)、"辟尘犀"(见《岭表录异》)构成同类词汇群,共同承载着古人通过神话思维对抗自然力的文化心理。其构词规律符合汉语"动宾+属类"的合成方式,与"指南鱼""候风仪"等科技术语同属一类造词法。
辟暑犀是古代文献中记载的一种犀角制品,其名称和功能可从以下几个方面解析:
基本词义
辟暑犀指犀牛角,因其性凉,被认为具有解暑功效而得名。该词由“辟暑”(避暑)和“犀”(犀角)组合而成,字面含义即“用于避暑的犀角”。
历史记载与用途
唐代《白孔六帖》记载,唐文宗曾在内廷讲学时,因盛夏炎热,命人取辟暑犀赐予学士以消暑。此外,明代李时珍《本草纲目·兽部》提到,辟暑犀在夏季可“清暑气”,说明其兼具药用与纳凉功能。
背景与价值
犀角在古代被视为珍稀之物,辟暑犀的记载反映了古人对自然资源的利用智慧,以及犀角在宫廷和医学中的特殊地位。这类记载也印证了犀牛角在古代中国兼具实用与象征意义的双重属性。
辟暑犀是古代利用犀角凉性特点制成的消暑物品,多见于唐代至明代的文献,兼具实用与药用价值,侧面体现了古人对自然材料的认知与应用。
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