顺应时运。 唐 刘禹锡 《为京兆李尹贺迁献懿二祖表》：“ 太祖景皇帝 膺期抚运，启封於 唐 。” 唐 权德舆 《仲秋朝拜昭陵》诗：“ 文皇 昔潜耀， 隋 季自颠覆。抚运斯顺人，救焚非逐鹿。”《元典章新集·诏令·今上皇帝登宝位诏》：“ 太祖皇帝 ，膺期抚运，肇开帝业。”
“抚运”是古汉语中的复合词，由“抚”（安抚、顺应）和“运”（时运、气运）构成，本义指顺应或掌握时势、天命。以下为详细释义：
基本词义
指君主或统治者顺应天命、把握时局，如《晋书·元帝纪》载“抚运乘机，奄王区宇”，即强调帝王顺应天时以统御天下。现代引申为对局势的掌控与调和。
词源分析
“抚”在《说文解字》中释为“安也”，含安抚、顺应之义；“运”在《广雅》中解作“转也”，可指时间流转或命运趋势。二字组合后，多用于描述宏观层面的时势把控。
应用场景
该词古时多用于史书和政论，如唐代李德裕《仁圣文武至神大孝皇帝真容赞》称“握图抚运，必致隆平”，突显统治者与天命的互动关系。现代可用于历史、哲学领域，描述个人或群体对时代机遇的把握。
“抚运”是一个汉语词语，其含义在不同语境中存在细微差异，但核心解释可归纳如下：
根据多个来源的综合分析，，“抚运”主要指顺应时运，即把握或适应时代发展的趋势。
词义构成
历史用法
唐代文献中多次出现该词，如刘禹锡《为京兆李尹贺迁献懿二祖表》提到“膺期抚运”，权德舆诗中亦用“抚运斯顺人”，均指君主顺应天命、把握时局（）。
部分来源（如）提到“通过安抚改变命运”的解释，但该说法未见于权威古籍或主流词典，可能是现代引申义或误读。建议优先采用“顺应时运”这一传统释义。
多用于历史或文学语境，描述人物在特定时代背景下对局势的顺应，例如：“太祖抚运开国，顺应民心”（）。
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