
天子的教化。《诗大序》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基。”《后汉书·张酺传》:“吾为三公,既不能宣扬王化,令吏人从制,岂可不务节约乎?” 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“人伦之本,王化之先。爰举令图,允资内辅。” 清 吴兴祚 《电白县观海》诗:“海若知王化,年年效百灵。” 鲁迅 《伪自由书·王化》:“ 中国 的王化现在真是‘光被四表,格于上下’的了。”
“王化”一词在汉语中主要有以下两种解释,需结合不同语境理解:
指帝王通过仁德或政策对百姓的感化与治理,强调中央政权的文化影响力。例如:
少数现代语境下被引申为“以权势强迫他人服从”,如:
建议在阅读古文时优先采用第一种释义,现代语境使用时需注意是否带有批判性引申。
王化(wáng huà)是一个汉字词语,由“王”和“化”两个部分组成。它是指某个社会群体或个人,通过种种手段获得权力、地位、财富等,导致其他人或其他群体对其产生崇拜、顺从、追随的现象和行为。
按照拆分部首和笔画来看,王化可以拆分成两个部首和10个笔画。其中,“王”是汉字的一个部首,表示帝王、君主的意思;“化”也是一个部首,表示变化、转化的意思。综合起来,“王化”形象地描述了权力、地位等变化或转化为他人心目中的王者形象。
关于“王化”一词的来源,可以追溯到古代。当一个社会或国家的王室家族在统治者经历多次演变之后,逐渐形成了一种神圣化的权力象征。此后,人们对这种权力产生崇拜和追随的心理,从而出现了“王化”的现象。
在繁体字中,“王化”依然是用“王”和“化”两个字形构成的。虽然繁体字在形式上有所区别,但是其基本意义和词性并未发生改变。
在古时候的汉字写法中,“王化”也采用了类似的写法,不同的是,“化”的字形与现代稍有不同。然而,不管是古代还是现代的写法,都传达了“王者”和“变化”之间的紧密联系。
以下是对“王化”一词的一些例句:
与“王化”相关的词汇包括组词和近义词。组词如下:
与“王化”相反的词是“平民化”,表示权力和地位向普通民众普遍化的趋势。
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