
即太上皇。皇帝父亲的尊号。《魏书·献帝纪》:“於是羣公奏曰:‘昔三皇之世,澹泊无为,故称皇。是以 汉高祖 既称皇帝,尊其父为太上皇,明不统天下。皇帝幼冲,万机大政,犹宜陛下总之,谨上尊号太上皇帝。’”《北齐书·武成帝纪》:“於是羣公上尊号为太上皇帝,军国大事,咸以奉闻。”参见“ 太上皇 ”。
"太上皇帝"是中国古代政治制度中的特殊称谓,由"太上"与"皇帝"组合构成。"太上"原指至高无上的存在,《汉语大词典》解释其本义为"最上、至高",《道德经》中"太上,下知有之"即体现此意。该称号始见于《史记·秦始皇本纪》记载的"太上皇"称谓,专用于皇帝生父,后经历史演变形成更复杂的制度含义。
从词源结构分析,"太上皇帝"属于偏正复合词,核心语素"皇帝"前加限定语素"太上",既保留"皇帝"的权威属性,又通过"太上"强调其超越现世统治者的特殊地位。据《中国历史大辞典》记载,该称号最早正式使用者为北周宣帝宇文赟,他将帝位传给太子后自封"天元皇帝",开创了太上皇仍保留实权的先例。
在历史实践中,该制度存在两种类型:一是被动退位型,如唐高祖李渊被李世民发动玄武门之变后被迫成为太上皇(《旧唐书·高祖本纪》);二是主动禅让型,如清高宗乾隆皇帝为不超过祖父康熙在位年限,提前传位嘉庆帝但仍掌实权(《清史稿·高宗本纪》)。这两种模式深刻反映了中国古代皇权传承中的政治博弈。
现代汉语中,"太上皇帝"除用于历史研究外,常被借喻为实际掌握权力的幕后人物。《现代汉语词典》(第7版)将其定义为"特指虽已退位但仍掌握实权的皇帝,现多比喻幕后掌权者",该释义准确概括了词语的历史本义和现代延伸义。
“太上皇帝”是中国古代对退位皇帝或当朝皇帝在世父亲的尊称,其含义与权力地位在不同历史时期有所差异。以下是综合多个权威来源的详细解释:
基本概念
太上皇帝(简称太上皇)是给予退位皇帝或在世皇帝父亲的尊号,体现皇权与父权的结合。其存在形式分为两种:一是皇帝禅位后保留尊号(如乾隆帝);二是追尊未实际执政的父亲(如秦庄襄王)。
历史起源
实际掌权型
部分太上皇帝仍掌握实权,如唐高祖李渊退位后,唐太宗需定期汇报政务;清乾隆帝禅位后仍主导朝政。
象征尊号型
多数太上皇仅保留尊号而无实权,如宋徽宗禅位后由宋钦宗主政。
现代语境中,“太上皇”可比喻幕后实际掌权者,如企业创始人退居二线仍影响决策。
提示:以上内容综合了故宫博物院、百科词条等权威来源,完整历史案例可参考的原始文献。
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