郡厉的意思、郡厉的详细解释
郡厉的解释
旧时谓府州设坛祭祀本境内无人祭祀的鬼神。详“ 邑厉 ”。
词语分解
- 郡的解释 郡 ù 古代行政区域，中国秦代以前比县小，从秦代起比县大：郡县。秦分天下为三十六郡。 笔画数：； 部首：阝； 笔顺编号：
- 厉的解释 厉 （厲） ì 严格：厉禁（ａ．列队警戒；ｂ．严厉的禁令）。厉行（妌 ）节约。 严肃：严厉。声色俱厉。 凶猛：厉害。雷厉风行。色厉内荏。 磨，使锋利：厉兵秣马。再接再厉。 古同“疠”、“癞”，恶疮。
专业解析
郡厉是中国古代祭祀制度中专指府、州、郡一级地方官府主持的厉祭活动，旨在安抚境内无祀的孤魂野鬼，维护地方安宁。其释义可从以下角度展开：
一、核心定义与字源
二、祭祀形式与典制依据
-
仪式规制
据《周礼·春官》记载，西周已设“泰厉”“公厉”等国家级厉祭，后世地方官府承其制。明代定制：
各府、州、县设“郡厉坛”于城北郊，每年清明、中元、十月朔日由地方官主祭，祭文载于《大明会典》。
（来源：《明史·礼志四》）
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祭祀对象
合祭境内三类亡魂：
- 因战乱、灾荒横死者
- 无后代祭祀的孤魂
- 未获安葬的流亡尸骨
（来源：清《钦定大清通礼·卷十六》）
三、历史功能与社会意义
- 维稳功能：古人认为厉鬼作祟会导致瘟疫灾异（如《左传》载“鬼有所归，乃不为厉”），官府通过祭祀安抚亡魂，减少民间恐慌。
- 道德教化：宣扬“仁政”思想，如清代方志载“祭厉以恤无辜，仁政之施也”（《乾隆·苏州府志·祀典》）。
- 礼制延伸：与“城隍”信仰结合，形成“先祭城隍发牒，再至厉坛施食”的联动仪式，强化官方对幽冥秩序的象征性管理。
四、文献佐证与演变
- 最早典制：《周礼·春官·大宗伯》载“天子祭泰厉，诸侯祭公厉，大夫祭族厉”，为层级化厉祭雏形。
- 明代定制：洪武三年（1370年）诏令全国府州县设坛祭厉，载于《明实录·太祖卷》。
- 清代延续：雍正《钦定坛庙程式》规定“府称郡厉坛，州称州厉坛，县称邑厉坛”，清末随礼制改革渐衰。
参考资料：
- 《周礼注疏》（中华书局点校本）
- 《明史·礼志》（中华书局）
- 《钦定大清通礼》（文渊阁四库全书本）
- 地方志案例：《乾隆·苏州府志》卷二十六·坛庙祠宇
网络扩展解释
“郡厉”是一个汉语词语，其含义存在两种不同的解释，需结合不同来源进行辨析：
一、主流解释（祭祀相关）
根据、、等权威来源，“郡厉”指古代府州为境内无人祭祀的鬼神设立的祭祀仪式。具体特点包括：
- 祭祀对象：无主孤魂或未受供奉的鬼神；
- 仪式形式：由地方政府设坛祭祀，与“邑厉”（县级同类祭祀）形成层级区分；
- 社会功能：体现古代“敬鬼神而远之”的传统，兼具安抚亡灵和维护地方安宁的意图。
二、其他解释（治理相关）
提到该词被解释为“郡县官吏严厉治理”，但此说法与其他来源差异较大，可能属于对词语的引申或误用。需注意语境区分，避免混淆。
补充说明
- 词源构成：“郡”为古代行政区划（高于县），“厉”本义含“恶鬼”或“严厉”双重含义，此处取前者；
- 相关概念：可与“邑厉”“族厉”对比，三者分别对应府州、县、家族层级的祭祀活动。
建议在具体文献中结合上下文判断词义，优先参考《汉典》等传统辞书释义。
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