重卦中的上卦，即六十四卦中的上三爻。亦称悔。《左传·僖公十五年》：“虫之贞，风也；其悔，山也。” 杜预 注：“内卦为贞，外卦为悔。”《旧唐书·历志三》：“若以贞晦之策加诸侯卦，得十二节之初外卦用事日。”《宋史·律历志一》：“十有二节之初，皆诸侯外卦用事日。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“占二的贞、悔，说是《易经》的重卦－－内卦为贞，外卦为悔。”
外卦是中国古代《周易》体系中六十四卦的组成部分之一，特指由三个爻组成的上卦，又称“上卦”或“客卦”。在《周易》的卦象结构中，每卦由六个爻组成，分为上下两部分：上三爻为外卦，下三爻为内卦。外卦通常象征事物发展的外部环境、未来趋势或与他者的关联，例如《周易·系辞上》提到“六爻之动，三极之道也”，强调内外卦共同构成对自然与人事规律的阐释。
从占卜角度，外卦在《易林》《京房易传》等古籍中被视为“应卦”，代表问卜者所处的外部条件或他人影响。如《说卦传》指出“天地定位，山泽通气”，外卦的乾（天）、坤（地）、艮（山）、兑（泽）等卦象常被用于分析空间方位和人际互动。汉代象数易学代表人物郑玄在《易纬》中进一步将外卦与四时变化结合，认为其动态反映事物演变的阶段性特征。
现代汉语工具书如《辞源》《汉语大词典》均收录该词条，释义与《周易》原典一脉相承。中国社会科学院语言研究所编著的《现代汉语词典》第七版第1347页明确标注：“外卦，六爻卦的上三爻。”这一解释承袭了唐代孔颖达《周易正义》中“卦体分为内外，取象有远近”的经典论述。
外卦是《易经》六十四卦中的重要概念，具体含义及关联信息如下：
外卦指由六个爻组成的重卦（六十四卦）中的上三爻，也称为“悔”。与之相对的是由下三爻构成的内卦（贞）。例如，在《左传·僖公十五年》中记载：“虫之贞，风也；其悔，山也”，杜预注释为“内卦为贞，外卦为悔”。
部分资料误将外卦解释为下卦（如），但主流观点均以上三爻为外卦，下三爻为内卦，此说法得到《左传》及高权威文献支持。
六十四卦的命名规则通常以外卦+内卦组合表示，如“水火既济”中“水”为外卦（坎）、“火”为内卦（离）。可通过外卦属性（如乾为天、坤为地）快速判断卦象的外在特征。
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