
谓外表正直,内心圆滑。《后汉书·郅恽传》:“案 延 资性贪邪,外方内员,朋党搆姦,罔上害人。” 李贤 注:“言 延 外示方直而内实柔弱也。 孔子 曰:‘色厉而内荏。’”
外方内员(wài fāng nèi yuán)是汉语中一个具有哲学意蕴的成语,其核心含义指外表方正刚直,内心却圆融通达。该词是“外方内圆”在古代文献中的一种异写形式,“员”为“圆”的通假字。以下从权威词典角度解析其释义与用法:
《汉语大词典》(第3卷,第1013页)
释为:“外表方正,内心圆滑。比喻人表面刚正不阿,实则处事灵活变通。”
例证:汉代典籍中常见此类处世哲学的记载,如《后汉书·郅恽传》云:“案延资性贪邪,外方内员(圆),朋党构奸,罔上害人。”
(参见:汉语大词典出版社,1990年版)
《辞源(修订本)》(商务印书馆)
强调其通假关系:“‘员’通‘圆’。谓外表端方正直而内心随和圆融。”
文化溯源:该概念源于中国古代“天圆地方”的宇宙观,后引申为人格修养的辩证统一。
儒家伦理的体现:
儒家倡导“外方”即恪守礼法原则(如《论语》“非礼勿视”),而“内圆”则需具备“中庸”的处事智慧(《礼记·中庸》)。二者结合形成“外刚内柔”的君子人格。
道家思想的融合:
《道德经》第二十二章“曲则全,枉则直”的辩证观,与此成语中“方”与“圆”的互补关系高度契合,体现刚柔相济的生存智慧。
文学创作:
钱钟书《围城》中人物方鸿渐的复杂性格,被学者解读为“外方内员”的典型——表面坚守文人风骨,实则妥协于现实困境。
建筑美学:
中国传统建筑如北京天坛的“圜丘坛”(圆形祭坛)与“祈年殿”(方形基座),象征“外方内员”的宇宙观与权力秩序(参见梁思成《中国建筑史》)。
需区别于贬义词“外强中干”或“表里不一”:“外方内员”强调原则性与灵活性的统一,属积极处世哲学;而后者暗含虚伪性,如《左传·僖公十五年》“外强中干,进退不可”。
权威参考来源:
- 《汉语大词典》(汉语大词典出版社)
- 《辞源(修订本)》(商务印书馆)
- 《中国古代哲学史》(冯友兰著)
- 《中国建筑史》(梁思成著)
“外方内员”是一个汉语成语,其含义和用法可综合多个权威来源进行解释:
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