[glory and dishonor] 荣耀和耻辱
荣辱与共
衣食足而知荣辱。——《史记·货殖列传序》
(1).光荣与耻辱。指地位的高低、名誉的好坏。《易·繫辞上》：“言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。” 唐 元稹 《寄乐天》诗之一：“荣辱升沉影与身，世情谁是旧 雷 陈 。” 宋 刘炎 《迩言》：“或问 苏文忠公 之志。曰：志在名节，故进退荣辱不足以二其心。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十七章：“我想，在一个党员热望为党贡献一切的崇高理想里，就包含着不计个人的荣辱与得失在里面。”
(2).犹褒贬。 明 王守仁 《传习录》卷下：“依此良知，忍耐做去，不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱。”
荣辱是由反义语素构成的并列式复合词，指社会对个人或群体行为作出的褒贬评价，包含“荣誉”与耻辱”双重含义。《现代汉语词典》（第七版）将其定义为“光荣和耻辱”，强调其作为道德评判标准的对立统一性。
从词源角度分析，“荣”本义指草木繁盛，《说文解字》释为“桐木也，从木荧省声”，后引申为显赫、光彩之义；“辱”原指耕作误时，《说文解字》称“耻也，从寸在辰下”，逐渐演变为羞愧、贬损之义。二者组合后形成辩证概念，见于《庄子·逍遥游》中“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。
该词在现代汉语中有三类典型用法：
权威辞书普遍强调该词的道德张力特征。中国社会科学院语言研究所《现代汉语八百词》指出，其常与“观”“感”“心”等字搭配，构成社会伦理范畴的核心表达范式。
“荣辱”是汉语中表示光荣与耻辱的复合词，其内涵可从以下几方面解析：
基本定义
“荣”指光荣或荣誉，即社会对个人履行义务后的褒扬，以及由此产生的自我肯定心理；
“辱”指耻辱，即社会对个人未尽义务的贬斥，以及由此引发的自我否定心理。二者共同构成社会评价体系中的对立两面。
经典出处
最早见于《史记·货殖列传序》：“衣食足而知荣辱”，强调物质基础与道德观念的关系。此外，《易经》提到“枢机之发，荣辱之主”，说明古人将荣辱视为行为的关键导向。
哲学与社会内涵
现代用法
多用于成语（如“荣辱不惊”）、社会规范讨论（如“树立正确荣辱观”）及文学表达（如“肝胆相照，荣辱同当”），强调对道德标准的认知与实践。
可通过权威典籍如《史记》《传习录》进一步探究其历史演变，或结合社会学研究分析当代应用场景。
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