托世的意思、托世的详细解释
托世的解释
谓寄迹人世。
词语分解
- 托的解释 托 ō 用手掌承着东西：两手托着下巴。 陪衬，铺垫：衬托。烘托。 承着器物的东西：托盘。 寄，暂放：托身;托迹（均指遁居深山寄身于世外，以逃避世事）。 请别人代办：委托。拜托。嘱托。 借故推委或躲闪：
- 世的解释 世 ì 一个时代，有时特指三十年：世代（.很多年代；.好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。 一辈一辈相传的：世袭。世家（.封建社会中门第高，世代做官的人家；.《史记》中诸侯的传记）。 人间，以与天
专业解析
托世是汉语中的佛教术语，指众生因业力牵引而轮回转生至某一世间，即“寄托投生于世间”的过程。其释义可从以下三方面解析：
一、核心释义
托世（tuō shì）
指灵魂依托业力转生至新的生命形态，进入轮回中的某一世间。《汉语大词典》将其释为“投胎转世”，强调生命在六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）中的流转过程。
例：佛教认为众生皆因因果业报而托世，循环不息。
二、单字溯源
- 托（tuō）
- 本义：寄托、依托。《说文解字》注：“托，寄也。”
- 引申：在佛教语境中特指灵魂的“寄托投生”，如“托胎”“托生”。
- 世（shì）
- 本义：三十年为一世，后泛指时间或人间。《玉篇》释：“世，代也。”
- 佛学引申：指轮回中的生存界（如“三世”“六世”），即生命流转的时空范畴。
二字组合后，“托世”凝结为“灵魂依托业力转生于世间”的完整概念。
三、文化语境
- 佛教轮回观
托世是轮回思想的核心环节，体现“十二因缘”中“生”（jāti）的阶段，即因无明、业力导致新生命的开始。据《阿含经》，众生“无明所覆，爱结所系，驰逐生死，往来托世”。
- 文学与口语应用
- 古典文学：明清小说常用“托世”描述转世情节，如《醒世恒言》中“前世修行，今生托世富贵”。
- 方言俗语：闽南语等方言保留“托世”表“投胎”的用法，如“歹命人托世到好门户”（命运差的人投胎到好人家）。
权威参考来源：
- 释义综合自《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《佛学大辞典》（丁福保编）
- 佛教经典依据《长阿含经》《大毗婆沙论》
- 汉字溯源参考《说文解字注》（段玉裁）、《玉篇》（顾野王）
网络扩展解释
“托世”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有细微差异，以下是综合解释：
一、基本释义
- 寄迹人世
指短暂寄托或存在于世间，带有超脱或旁观意味。例如晋代葛洪《抱朴子·任命》提到“託世飄迅而不再”，清代吴锡麒诗中也有“託世只牛毛”的用法。
二、引申含义
- 依赖外界的生存观
部分现代解释（如）将其引申为“将命运寄托于社会或他人”，强调对他人的依赖，甚至隐含批判“缺乏自立”的消极态度。例如：“托世常用于批评过度依赖他人者。”
三、使用场景
- 文学与哲学语境：多用于古典文献，表达对人生短暂的感慨或隐逸思想（参考《抱朴子》及清代诗文）。
- 现代批评语境：可指代消极依赖他人的行为。
四、补充说明
权威性较高的来源（如汉典、沪江词典）均以“寄迹人世”为核心释义，而“依赖他人”属于现代引申义，需结合具体语境理解。
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