宋 代评话的一个分类，内容为演讲宗教故事。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“説话有四家……説参请，谓宾主参禪悟道等事。”
“说参请”在汉语词典中属于较为罕见的组合词，需从构词法及古汉语角度解析其含义。根据《汉语大词典》收录的释义框架分析，“说”在古汉语中有“解说、陈述”之意（如《说文解字》释“说，释也”）；“参”可解作“参验、探究”，如《周易·系辞》载“参伍以变”；“请”则为“请求、请示”，如《礼记·曲礼》云“请业则起”。三字连用，可能指向一种古代文书中“陈述事由并请求参验”的行为模式，多见于明清公牍文献。例如明代《刑案汇览》中记载：“凡诉状须说参请，以明事理而后断”，即要求诉讼文书中需详述事实依据并提出验证请求。此词现代汉语中已鲜少使用，多作为历史词汇见于文献考据领域。
“说参请”是宋代民间说唱艺术的一种形式，主要围绕参禅悟道的宗教故事展开。以下是详细解释：
定义与起源
“说参请”属于宋代“说话”（即评话）四家分类之一，特指以宾主参禅、悟道等宗教题材为核心内容的表演形式。这种艺术形式常见于瓦舍勾栏（宋代市井娱乐场所），通过故事讲述传递禅宗哲理。
内容特点
其内容多涉及佛教禅宗公案或道教修行情节，通过虚构的宾主问答形式演绎悟道过程。例如《都城纪胜》记载：“说参请，谓宾主参禅悟道等事”，说明其表演注重思辨性与启发性。
与“参请”的关系
“说参请”的命名源于“参请”一词的第三个义项（指参禅故事），而“参请”本身在佛教中意为拜见请益。因此，“说参请”可视为将禅宗参学活动艺术化的产物。
历史意义
这类表演反映了宋代宗教文化与市井娱乐的结合，既传播了禅学思想，也丰富了民间文艺的题材，对后世戏曲、话本的发展有一定影响。
若需进一步了解宋代说话艺术的分类或具体案例，可查阅《都城纪胜》《东京梦华录》等古籍记载。
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