拨开云雾，得见青天。比喻人的神情清朗。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 卫伯玉 为尚书令，见 乐广 与中朝名士谈议，奇之……命子弟造之，曰：‘此人，人之水镜也，见之若披云雾，覩青天。’” 清 王夫之 《宋论·太祖》：“俾其耳目心思之牖，如披云雾而见青霄者，谁为为之邪？”亦省作“ 披雾 ”。《南史·孔休源传》：“不期忽覯清颜，顿祛鄙吝，观天披雾，验之今日。” 宋 李纲 《辞免领开封府事表》：“去魑魅之域而已幸於赐环，簉云龙之廷而方期於披雾。”
“披云雾”是一个源自古代汉语的典雅词汇，其核心含义是拨开云雾，使景象清晰可见，常用来比喻洞察事理、廓清蒙蔽或使人豁然开朗的言行。以下从词典释义、典故出处及引申义角度详细说明：
根据《汉语大词典》，“披云雾”指拨开云雾，显露真相。其字面动作引申为消除疑惑、揭示本质的抽象意义。例如：
“披云雾而睹青天”——拨开云雾后重见明朗天空，喻指去除迷障后获得真知。
该词典出南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：
卫伯玉（卫瓘）曰：“此子（乐广）胸中无宿物，虽复终日调畅，若披云雾而睹青天。”
此句形容乐广言辞透彻明达，听者如拨云见日般豁然开朗。该典故奠定了“披云雾”的比喻基础，强调卓越见解能驱散认知迷雾。
形容对复杂事物或深奥道理有透彻理解，如王勃《益州夫子庙碑》：“披云雾而辨宫商”，喻指孔子在混沌中明辨礼乐制度。
指通过言论或行动使人摆脱困惑，如《晋书·乐广传》沿用《世说》典故，称乐广“言论如锯木屑，霏霏不绝，诚为披云雾睹青天”。
偶用于描绘景物清朗，如谢朓《观朝雨诗》“平明振衣坐，重门犹未开。耳目暂无扰，披雾睹青天”，但此用法较少见。
“披云雾”释义为“拨开云雾，得见青天。比喻人的神情清朗或受人启迪而豁然开朗”。（来源：上海辞书出版社，2011年）
引《世说新语》典故，释为“除去障蔽，得见光明。多用以比喻人风神朗澈或言论精辟”。（来源：商务印书馆，2015年）
在当代语境中，“披云雾”多用于书面语或学术论述，强调突破认知局限、揭示本质，如：
“他的分析如披云雾，使争议焦点顿时明晰。”
该词亦常见于古典文学研究、哲学思辨类文本，保留其典雅性与比喻深度。
“披云雾”以具象动作喻指抽象认知过程，承载中国传统文化中“祛蔽明理”的哲学思想。其权威性由《世说新语》《晋书》等经典文献及《汉语大词典》《辞源》等工具书共同支撑，兼具语言美感与思想深度。
“披云雾”是一个汉语成语，读音为pī yún wù，其含义和用法如下：
指拨开云雾，得见青天，比喻人的神情清朗，或形容能够看清事物的本质，超越迷惑和阻碍。
核心比喻
源自自然景象的描写，云雾象征蒙蔽或困惑，拨开云雾后见到青天，引申为豁然开朗、心境清明的状态。例如《世说新语·赏誉》中，卫伯玉形容乐广的谈吐如“披云雾睹青天”，赞其见解透彻，令人茅塞顿开。
引申意义
不仅用于描述神情清朗，还可指突破认知障碍，洞察真相。如清代王夫之在《宋论·太祖》中用“披云雾见青霄”比喻对历史事件的深刻理解。
用法场景
如需更多例句或扩展用法，可参考《世说新语》等古籍文献。
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