夸耀自己的长处。《论语·公冶长》：“愿无伐善，无施劳。” 朱熹 集注：“伐，夸也。善，谓有能。”《汉书·丙吉传》：“ 吉 为人深厚，不伐善。” 宋 王禹偁 《云州节度使加使相麻》：“位极人臣，荣兼将相，勿期骄而伐善。”
“伐善”是汉语古典词汇，出自《论语·公冶长》：“愿无伐善，无施劳。”其核心含义为“夸耀自身优点或功绩”。根据《汉语大词典》释义，“伐”通“夸”，“善”指美德、才能，“伐善”即自矜其能，属贬义用法。该词在《古代汉语词典》中被释为“自我标榜”，强调对个人优势的过度宣扬，含批判意味。
从语义演变看，“伐善”最初用于描述德行层面的自我夸耀，《论语》原句中与“施劳”（夸耀功劳）形成对仗，共同构成儒家倡导的谦逊准则。现代汉语中虽较少使用，但在学术研究、古文解读等领域仍具应用价值，常与“矜能”“自伐”等近义词构成语义场。
权威参考来源：
“伐善”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合多个来源进行解释：
伐善（拼音：fá shàn）指夸耀自己的长处或才能。该词出自《论语·公冶长》，原文为：“颜渊曰：‘愿无伐善，无施劳。’”朱熹注释：“伐，夸也；善，谓有能。”
核心含义
“伐”在此处意为“夸耀”，“善”指“长处”或“能力”。合起来表示对自身优点或功绩的炫耀，带有贬义。例如《汉书·丙吉传》提到丙吉“为人深厚，不伐善”，即赞扬其谦逊的品质。
语境应用
常用于描述谦逊与自夸的对比。如宋代王禹偁在《云州节度使加使相麻》中写道：“位极人臣，荣兼将相，勿期骄而伐善”，强调身居高位者应避免自满。
易混淆观点辨析
部分资料（如、3）将“伐善”解释为“批评好人善行”，这一说法与主流典籍记载不符。结合《论语》及历代注释，“伐善”更偏向“自我夸耀”，而非贬低他人。
“伐善”主要用于批评或劝诫自夸行为，强调谦逊品德。需注意与“贬低善行”等非主流解释区分，以经典文献为准。
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