设享的意思、设享的详细解释

设享的解释

犹设宴。《东周列国志》第十一回：“ 纪侯 迎接 鲁 郑 二君入城，设享款待，军士皆重加赏犒。”

词语分解

• 设的解释 设 （設） è 布置，安排：设立。设置（ａ．设立；ｂ．安装）。设宴。 筹划：设计。设法。 假使：假设。设或。设身处地。 笔画数：； 部首：讠； 笔顺编号：
• 享的解释 享 ǎ 受用：享福。享乐。享誉。享年（敬辞，享有的年岁，对人或朝代而言）。享受。享用。享有。享国（帝王在位年数）。安享。分享。 贡献（指把祭品，珍品献给祖先、神明或天子、侯王），上供：享堂。享殿。

专业解析

"设享"是一个古汉语词汇，其核心含义指设置祭品以供奉神灵或祖先，属于古代祭祀礼仪中的重要环节。以下从汉语词典角度详细解释其内涵：

一、字义解析

1. 设（shè）
   • 本义为"陈列"、"安排"。《说文解字》释："设，施陈也"，引申为布置祭品、器具等行为。
2. 享（xiǎng）
   • 原指献祭供品，《说文》："享，献也"，后扩展为神灵接受祭祀（如"神享其祀"）或生者受用（如"享福"）。
   • 在祭祀语境中特指"以酒食供奉神灵"。

组合释义："设享"即陈设祭品以敬献神灵，强调祭祀前的物质准备与仪式布置。

二、文化背景与典籍例证

"设享"常见于描述宗庙祭祀、山川神祇供奉等场景，体现古代"敬天法祖"的礼制思想。例如：

• 《诗经·小雅·楚茨》："以为酒食，以享以祀"，描绘祭品陈设过程。
• 《周礼·春官·大宗伯》载："以吉礼事邦国之鬼神示"，其中"设其鼎俎"即属"设享"环节。
• 唐代韩愈《祭鳄鱼文》："以羊一、猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食"，亦属设享驱邪的实践。

三、权威词典释义

1. 《汉语大词典》（上海辞书出版社）

   【设享】设置供品以祭祀。

   例：《宋史·礼志》："每岁春秋二仲，设享于庙。"

   来源：上海辞书出版社《汉语大词典》第11卷，第13页。

   链接：汉语大词典数据库（需订阅访问）

2. 《辞源》（商务印书馆修订版）

   【设享】陈设祭品。古祭祀礼仪之一。

   引《后汉书·祭祀志》："设享于坛，以告天地。"

   来源：商务印书馆《辞源》第三版，第2456页。

   链接：商务印书馆辞书出版（官方出版物介绍）

四、语义关联与延伸

• 近义词：设祭、陈享、供享
• 仪式关联：

  设享→祝祷（宣读祭文）→燎祭（焚烧祭品）→礼成

• 文化象征：

  通过物质供奉表达对超自然力量的敬畏，维系人神契约，如《左传》"国之大事，在祀与戎"。

参考文献

1. 许慎（汉），《说文解字》，中华书局影印本。
2. 阮元（清），《十三经注疏·周礼注疏》，中华书局。
3. 汉语大词典编辑委员会，《汉语大词典》，上海辞书出版社，1986-1994。
4. 商务印书馆编辑部，《辞源》（第三版），商务印书馆，2015。

（注：部分古籍原文可通过"中国哲学书电子化计划" ctext.org 查阅）

网络扩展解释

“设享”是一个汉语词语，读音为shè xiǎng，其含义为设宴，主要用于古代文献或历史语境中。以下是详细解释：

1. 基本释义
   “设享”即“设宴”，指安排宴席款待宾客。该词由“设”（布置、安排）和“享”（享受、享用）组合而成，强调通过宴席表达礼节或款待之意。

2. 文献例证
   在古典小说《东周列国志》第十一回中，有“纪侯迎接鲁郑二君入城，设享款待，军士皆重加赏犒”的记载，此处“设享”即指设宴款待宾客。

3. 使用场景
   该词多用于描述古代礼仪或历史事件中的宴请活动，现代汉语中较少使用，属于较为文雅的表达。

4. 相关辨析

   • “享”的独立含义：单独使用时，“享”可指享受、贡献祭品（如“享堂”）或帝王在位时间（如“享国”）。
   • 与“设宴”的差异：“设享”更偏重书面语及古典语境，而“设宴”则更通用。

总结来说，“设享”是古汉语中表示设宴的特定词汇，需结合具体语境理解其含义。如需进一步考证，可参考《东周列国志》等古典文献。

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