古代官府、寺庙之厅堂。因常作为设宴之所，故称。 五代 孟昶 《韵会》卷二七：“ 唐 制诸郡燕犒将吏谓之旬设，今厅事谓设厅，公厨曰设厨。” 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“上散青苗钱於设厅，而置酒肆於譙门。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》：“一日就设厅，召 子固 作大排，唯宾主二人，不交一谈。”
设厅是中国古代官署建筑中的专用场所，最早见于宋代文献记载。据《宋史·职官志》记载，宋代州府衙门中常设"设厅"，其核心功能包括三个方面：一为官员处理公务的议事场所；二为举办官方宴会、接待使节的礼仪空间；三为科举考试时充作临时考场。该建筑形制通常位于衙署中轴线主体位置，前接仪门，后连后堂。
《中国建筑史》指出，设厅在建筑规制上具有等级象征意义，屋顶多采用单檐歇山式，面阔五间以上，梁柱彩绘符合《营造法式》官式做法。明清时期，随着衙署功能调整，"设厅"名称逐渐被"大堂""公堂"等称谓取代，但其空间功能得到延续。现存的北京故宫太和殿、保定直隶总督署大堂等建筑，在空间序列与使用功能上均可视为设厅制度的传承发展。
“设厅”是一个古代汉语词汇，其含义和使用场景如下：
“设厅”指古代官府或寺庙中专门用于设宴的厅堂。因这类场所常作为宴请宾客、举办庆典之用，故得名。例如五代孟昶《韵会》提到：“唐制诸郡燕犒将吏谓之旬设，今厅事谓设厅，公厨曰设厨。”
现代汉语中，“厅”仍保留“聚会场所”的含义（如客厅、餐厅），但“设厅”一词已不常用，多见于历史文献或古建筑相关描述。
部分低权威性网页提到“设厅”作为成语，比喻举办宴会或盛情款待，但此用法未见于权威古籍或现代常用语境，需谨慎使用。
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