(1).地名。在今 陕西省 西安市 东南。古为 杜伯国 。 秦 置 杜县 ， 汉宣帝 筑陵于东原上，因名 杜陵 。并改 杜县 为 杜陵县 。 晋 曰 杜城县 ， 北魏 曰 杜县 ， 北周 废。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“挟弹飞鹰 杜陵 北，探丸借客 渭桥 西。” 唐 白居易 《新乐府·杜陵叟》：“ 杜陵 叟， 杜陵 居，岁种薄田一顷餘。” 宋 张先 《更漏子》词：“ 杜陵 春， 秦 树晚，伤别更堪临远。”
(2). 汉 宣帝 陵墓。《汉书·元帝纪》：“ 初元 元年春正月辛丑， 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三辅黄图·陵墓》：“ 宣帝 杜陵 ，在 长安 城南五十里。帝在民间时，好游 鄠 杜 间，故葬此。”
(3).指 唐 杜甫 。 宋 戴复古 《答杜子野主簿》诗：“ 杜陵 之后有孙子，自守诗家法度严。” 明 郑昂 《感怀》诗：“ 王粲 凄凉仍去国， 杜陵 老大竟飘蓬。” 清 孙枝蔚 《同程穆倩访周元亮司农》诗：“ 杜陵 仍作客， 曹霸 可无诗。”参见“ 杜陵野老 ”。
杜陵是汉语中具有多重含义的历史文化名词，主要包含以下两个层面的释义：
一、历史地名
杜陵最初指西汉宣帝刘询的陵墓所在地，位于今陕西省西安市东南郊的杜陵塬。该地名源于汉代在此设置的杜县，后因宣帝建陵改称杜陵县。唐代诗人李商隐在《杜工部蜀中离席》中提到的“杜陵”即指此地理概念，成为长安城南的文化地标。
二、文学别称
唐代诗人杜甫因祖籍杜陵且曾在此居住，故自号“杜陵布衣”“杜陵野老”，其诗作《自京赴奉先县咏怀五百字》开篇即言“杜陵有布衣”，后世文学评论常以此代指杜甫。宋代郭知达编注的《九家集注杜诗》进一步将“杜陵”固化为杜甫的文学符号。
考古与文化价值
现代考古发现，杜陵现存陵园遗址面积达120万平方米，包含陵冢、寝殿、陪葬坑等建筑群，印证了《汉书·宣帝纪》中“起陵邑，徙豪杰”的记载。该遗址于1988年被列为全国重点文物保护单位，成为研究汉代陵寝制度的重要实证。
“杜陵”一词主要有以下三层含义，结合不同来源的权威信息综合解释如下：
历史沿革
原为西周杜伯国属地，秦朝设杜县。汉宣帝刘询在此修建陵墓后，改称“杜陵”，并将杜县更名为杜陵县。晋代称杜城县，北魏恢复杜县，北周时废除。
地理位置
位于西安市东南，地处潏、浐两河之间，汉代称“鸿固原”。唐代诗人卢照邻《长安古意》中“挟弹飞鹰杜陵北”即指此地。
陵墓背景
汉宣帝少时常游历鸿固原，即位后选址此处建陵，成为西汉帝陵代表之一。据《汉书》记载，其陵墓位于长安城南五十里，今属西安市三兆村南，占地约12平方公里。
文化意义
陵区保留汉代皇家陵园规制，是研究西汉丧葬制度的重要遗址。
代称由来
杜甫曾居杜陵附近，自称“杜陵布衣”“杜陵野老”，后人遂以“杜陵”代指杜甫。如宋代戴复古诗云：“杜陵之后有孙子，自守诗家法度严”。
文学影响
这一代称凸显杜甫与长安的深厚关联，亦反映其诗歌中的地域文化色彩。
总结
“杜陵”既是历史地名、汉宣帝陵墓，也是杜甫的代称，三者共同构成其文化内涵。如需进一步了解，可查阅《汉书》《三辅黄图》等文献或相关考古研究。
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