
蛇颈之纹。 晋 郭璞 《山海经图赞·海内南经·建木》:“爰有建木,黄实紫柯,皮如蛇缨,叶有素罗。”
“蛇缨”为汉语中较为罕见的复合词,《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书均未收录该词条。从构词法分析,“蛇”指爬行动物,“缨”本义为系冠的丝带,引申指穗状饰物。结合古文献用例推测,该词可能有两种释义方向:
其一指古代服饰中的特殊纹样,如《礼记·玉藻》记载“天子玉藻十有二旒,龙章而设日月”,汉代郑玄注疏提及“诸侯佩山龙华虫,冕服九章”,其中“龙章”与“蛇纹”存在纹饰等级的关联性。此说可参考中华书局《十三经注疏》中相关服饰制度记载。
其二见于文学性比喻,如唐代李贺《荣华乐》诗句“金蟾呀呀兰烛香,军装武妓声琅珰”中“金蛇”喻指兵器装饰,清代段玉裁《说文解字注》释“缨”为“冠系”,引申为垂饰。该用法可在中国社会科学院《全唐诗》数据库查证相关意象演变。
“蛇缨”是一个古汉语词汇,其含义和用法可结合多个来源综合解释如下:
指蛇颈部的纹路,通常用于描述蛇类身体表面的环状或鳞片纹理特征。该词属于古代文献中的特定表述,现代使用较少。
最早见于晋代郭璞的《山海经图赞·海内南经·建木》:“爰有建木,黄实紫柯,皮如蛇缨,叶有素罗。”此处以“蛇缨”比喻建木树皮的纹理形态。
注:该词在现代汉语中极少使用,常见于古籍注释或特定文学描写场景。如需进一步了解相关文献背景,可参考《山海经》及郭璞的注解研究。
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