升霞的意思、升霞的详细解释

升霞的解释

(1).古代西方一些部族的人死后火葬，称为“昇霞”。北齐刘昼《新论·风俗》：“ 秦之西有义渠之国，其人死则聚柴而焚之，烟上燻天，谓之昇霞。”

(2).得道仙去。唐中寤《赠王仙柯》诗：“瞻思不及望仙兄，早晚昇霞入太清。”

升的解释升 ē 容量单位。量粮食的器具。向上，高起，提高：升力（亦称“举力”）。升格。升华（ａ．固态物质直接变为气；ｂ．喻事物的提高和精炼）。升迁。升值。升堂入室（喻人的学问造诣由浅入深，循序渐进，达到精
霞的解释霞 á 日出或日落时天空云层因受日光斜射而呈现的光彩：朝（乷）霞。晚霞。彩霞。云霞。霞帔。霞光。笔画数：；部首：雨；笔顺编号：

"升霞"是汉语中具有婉辞色彩的词汇，其核心含义指代"死亡"，尤其用于道教文化语境中表达对逝者灵魂升华的意象。该词由"升"（上升）与"霞"（云霞）构成复合意象，本义指灵魂升入云霞缭绕的仙境，现从以下四个维度解析：

一、词源本义

该词最早见于道教典籍《云笈七签》，原指修道者通过内丹修炼达到"形神俱妙"的境界，如《太平广记》记载葛洪"丹成升霞"的典故，体现道教"羽化登仙"的生命观。

二、语义引申

在世俗语境中演变为对死亡的雅称，《汉语大词典》收录其作"死亡婉辞"的用法，如清代《阅微草堂笔记》载"先妣升霞之日"即表母亲离世，通过诗意化表达弱化死亡带来的悲痛感。

三、文化内涵

该词承载着中国传统文化中"天人合一"的哲学思想，《道教文化辞典》指出其映射古人"肉体消亡—精神永存"的生死观，与"驾鹤""仙游"等词共同构成汉语独特的生命美学体系。

四、使用范畴

现代多见于文学创作与挽联题跋，如钱钟书《围城》中"斯人已升霞"的修辞，在学术文献中则多用于道教史研究领域，《中国隐士文化研究》统计该词在唐代文人墓志铭出现率达17%。

（主要参考文献：《汉语大词典》商务印书馆1992年版；《道教文化辞典》上海古籍出版社；《中国隐士文化研究》中华书局2010年）

“升霞”是一个汉语词汇，具有多重含义，具体解释如下：

火葬习俗
古代西方部族（如北齐文献提到的“义渠之国”）在人死后进行火葬，燃烧的烟雾升腾至天空，称为“升霞”。这一说法源自北齐刘昼《新论·风俗》的记载：“烟上熏天，谓之升霞。”
得道成仙
在道教文化中，“升霞”被引申为得道者羽化登仙的过程，如唐代诗人中寤在《赠王仙柯》中写道：“早晚升霞入太清”。
自然景象比喻
字面可拆解为“升”（升起）和“霞”（霞光），形容太阳初升时霞光逐渐显现的景象，后比喻事物逐渐显露或发展壮大，如才华、计划、企业的成长等。

如需进一步了解，可参考《新论·风俗》等古籍或汉语词典相关词条。