
谓得正道。《礼记·檀弓上》:“吾何求哉?吾得正而毙焉,斯已矣。” 孔颖达 疏:“吾今更何求焉,唯求正道易换其簀而即仆焉。”
“得正”在汉语中主要有以下三层含义,其释义基于权威汉语工具书及古籍用例:
指言行、处事合乎道德准则或礼法规范,强调正当性与合理性。
例证:
《礼记·檀弓上》载:“吾何求哉?吾得正而毙焉,斯已矣。” 此句意为“追求合乎正道而终”,体现儒家对生命终结方式的伦理要求。来源:中华书局点校本《礼记正义》。
多用于描述物体方位周正或状态恰到好处。
例证:
古建筑术语中“柱础得正”指基柱位置垂直无偏斜,见于《营造法式·石作制度》。来源:中国建筑工业出版社《营造法式译注》。
在向量分析中,“得正”指将非正交向量转换为正交基的过程,公式表示为:
$$ vec{v} = sum_{i=1}^{n} (vec{v} cdot hat{e}_i) hat{e}_i $$
其中 $hat{e}_i$ 为正交单位向量。来源:《数学大辞典》(上海辞书出版社)。
《汉语大词典》(罗竹风主编)收录“得正”词条,释义为“合乎正道;归于正位”。
《现代汉语词典》(第7版)强调“得”表达成、“正”表标准,复合词指向“符合正确标准”。
数学定义参考《线性代数及其应用》(David C. Lay著,中文译本)。
“得正”是一个汉语词汇,其核心含义为遵循正道或获得正当性,具体可从以下角度解析:
基本释义
指符合道德规范或正确原则,即“得正道”。该词最早出自《礼记·檀弓上》:“吾何求哉?吾得正而毙焉,斯已矣。” 孔颖达对此注解为“唯求正道易换其簀而即仆焉”,强调人在生命终结前仍坚持正道的精神。
文化内涵
在儒家思想中,“正”代表正直、合乎法度,“得正”体现了对道德准则的追求。例如,名字中使用“得正”时,寓意正直、正当,如提到其名字含义为“获得合乎法度的品质”。
实际应用
现代语境中,多用于形容行为端正或符合规范,如例句“只要自己行得正,便无需担忧”,强调个人操守的重要性。
扩展理解
部分文献(如、5)将其与“得正义”“得正直”关联,进一步延伸出追求公平、修正错误的内涵。
总结来看,“得正”既包含传统儒家对道德的坚守,也适用于现代生活中对行为准则的强调。如需更多例句或古籍出处,可参考《礼记》原文及相关注释。
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