难以再见的离别。《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”《孔子家语·颜回》：“ 回 以此哭声，非但为死而已，又有生别离者也。” 唐 孟云卿 《生别离》诗：“结髮生别离，相思復相保。”
“生别离”是汉语古典文学中的特定表达，其词义可从字源、文学语境、文化内涵三个层面解析：
一、字词本义 “生”在此处作副词，表“强行”“活生生”之意（《汉语大词典·生部》）；“别离”指人与人的空间或情感分离。《说文解字》释“别”为“分解也”，强调割裂状态。二字组合后，“生别离”特指非自然死亡导致的被迫分离，与“死别离”形成对照，前者强调分离过程的残酷性，后者侧重结局的不可逆性。
二、文学渊源 该词最早见于《楚辞·九歌·少司命》“悲莫悲兮生别离”，屈原通过神巫视角展现人间别离之苦（《先秦诗歌注析》）。汉代《古诗十九首·行行重行行》中“与君生别离，相去万余里”将之具象化为空间阻隔，开创了中国诗歌“生离—死别”的二元抒情模式。
三、文化内涵体系
“生别离”是汉语中一个具有深厚情感色彩的词汇，其核心含义为难以再见的离别，常与生死、情感割裂相关联。以下是详细解析：
古典文学中的定义
源自《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”，指因生存境遇被迫分离，且重逢无望的悲痛场景。唐代杜甫在《梦李白》中亦用“生别常恻恻”对比“死别”，强调生离比死别更令人煎熬。
现代扩展含义
广义上可指因生活、工作等原因导致的长期分离，如亲人疏离、夫妻分居等，甚至引申为个体与社会的异化。
“生别离”承载着中国传统文化中对离愁的深刻体悟，既包含古典文学中的悲怆意象，也可映射现代社会的疏离现象。如需进一步了解相关诗词，可参考《楚辞》、杜甫及孟云卿的作品。
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