古神话中御月运行之女神。《史记·司马相如列传》：“ 阳子 驂乘， 纤阿 为御。” 司马贞 索隐：“ 服虔 云：‘ 纤阿 为月御。或曰美女姣好貌。’又 乐产 曰：‘ 纤阿 ，山名，有女子处其巖，月歷巖度，跃入月中，因名月御也。’”《文选·司马相如〈子虚赋〉》“作 孅阿 ”。《文选·束晳〈补亡〉诗之四》：“ 纤阿 案晷，星变其躔。” 李善 注：“《淮南子》曰：‘ 纤阿 ，月御也。’” 南朝 宋 谢惠连 《前缓声歌》：“ 羲和 、 纤阿 去嵯峨，覩物知命，使余转欲悲歌。”一说古之善御者。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“ 纤阿 不御，焉舒情兮？” 王逸 注：“ 纤阿 ，古善御者。”
纤阿是汉语中一个具有深厚文化底蕴的古语词，其核心含义指古代神话中驾驭月亮的女性神祇，后也引申代指月亮本身。以下是详细释义：
纤阿（xiān ē）最早见于《史记·司马相如列传》，其中《子虚赋》记载：“阳子骖乘，纤阿为御。”唐代司马贞《史记索隐》引注：“纤阿，山名，有女子处其岩，月历岩度，跃入月中，因名月御也。”
此处的“纤阿”被明确解释为神话中掌管月亮运行的女神，传说她居于纤阿山岩，后飞升入月，成为月亮的驾驭者（“月御”）。
因纤阿女神与月亮的密切关联，后世文人常以“纤阿”代指月亮，赋予其诗意美感。例如：
“纤阿”作为月神之名，承载了古人对于天象的浪漫想象，体现了神话与天文观测的结合。其名多见于汉赋、六朝诗文，是汉语中极具古典意蕴的词汇，常用于描绘月夜清辉或寄托幽思之情。
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“纤阿”是一个源自中国神话的词语，其含义和用法在不同文献中有所关联，以下是综合解释：
“纤阿”的核心含义与神话相关，作为月御女神被广泛记载于古籍；现代引申的“女子美德”释义则可能是后起的文学化表达，需谨慎区分使用场景。
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