佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。 宋 张商英 《护法6*论》：“在圣则为大乘菩萨，在天则为释梵王，在人则为帝王公侯。上根大器，功成名遂者，在僧俗中亦必宿有灵骨。” 明 李贽 《答周柳塘书》：“果有上根大器，默会深契， 山农 亦未始不乐也。”参见“ 上根 ”。
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“上根大器”是一个佛教术语，后引申为对天资卓越、才能极高之人的泛称。以下是详细解释：
该词属书面用语，日常使用较少，需结合具体语境判断其宗教性或世俗性含义。
《上根大器》是一种成语，意思是指一个人的才能、能力非常出众，超过一般人的水平。
《上根大器》的成语由三个部分组成，分别是“上”、“根”和“大器”。
“上”字的部首是一，并且它的笔画数是一。
“根”字的部首是木，并且它的笔画数是四。
“大器”两个字的部首都是一，并且它们分别的笔画数是三和六。
《上根大器》一词的来源可以追溯到古代《论语》中的一句话：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子素其位而行，不愿乎异。”这句话的意思是说，一个君子应该根据自己的地位和情况来行动，而不是去模仿别人。
后来这句话演变成成语《上根大器》，表示一个人应该按照自己的才能和能力去奋斗，而不是随波逐流。
《上根大器》的繁体字是《上根大器》。
在古代，汉字的写法有所变化，包括一些偏旁部首和笔画的变动。但是《上根大器》这个成语的字形在古代和现代并没有明显的区别。
1. 他通过不懈的努力，终于成为了公司的总经理，真是真正的《上根大器》。
2. 这个年轻人在音乐方面的天赋出众，可以说是一个《上根大器》。
没有特定的组词与《上根大器》相关。
1. 才高八斗 2. 才子佳人 3. 才华横溢
1. 才疏学浅 2. 四下无门 3. 缺乏能力
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