(1).谓使人处于水深火热之中，祸害人。《孟子·梁惠王上》：“彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。” 明 无名氏 《精忠记·同尽》：“恨杀 秦 贼，把他一家陷溺。”
(2).被水淹没。《后汉书·明帝纪》：“宜任水埶所之，使人随高而处，公家息壅塞之费，百姓无陷溺之患。”
(3).浸润，影响；使变坏。《孟子·告子上》：“富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“九庙至重，事如生存，而彻小涂大，不防於火之将至；宰相之居，华屋广袤，而焦头烂额，独全於火之未然，亦足见人心陷溺，知有权势，不知有君父矣。” 清 顾炎武 《答汪苕文》：“值此人心陷溺之秋，苟不以礼，其何以拨乱而返之正乎？”
(4).比喻深深陷入错误的泥淖而无法自拔。《荀子·大略》：“礼者，人之所履也，失所履，必颠蹷陷溺。” 清 林则徐 《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》：“惟念尔等吸食之辈，陷溺已深，不忍不教而诛，特先悉心开导。”
陷溺是一个汉语复合词，其核心含义可从字源和语义演变两个维度解析。从构词法看，“陷”本义指坠入坑穴，《说文解字》释为“高下也”，引申为陷入不利境地；“溺”原指水淹，《玉篇》解作“没水也”，后衍生沉湎之意。两字组合后形成递进式词义结构，既保留物理层面的坠落含义，又发展出抽象的心理沉沦义项。
在权威辞书中的解释包含三层内涵：其一指物理沉陷，《汉语大词典》记载“谓陷入泥沼、流沙等难以脱身的自然困境”，如《汉书·王莽传》所述“士卒陷溺”；其二喻指精神沉沦，《现代汉语词典》第七版标注“比喻沉迷于不良事物不能自拔”，如《孟子·告子上》“其所以陷溺其心者然也”的伦理警示；其三含病理学概念，《黄帝内经素问》提及“陷溺为候”指脉象沉伏的病症表征。
该词的古今用例彰显语义延展性。宋代朱熹《四书章句集注》强调“陷溺其心”的道德警示，清代王夫之《读通鉴论》以“陷溺于货利”批判物质沉迷，现代语言学著作《古汉语常用字字典》则着重收录其“沉溺、嗜好成癖”的引申义。在当代语境中，既保留“陷溺网络游戏”等行为描述功能，也被心理学领域借喻为“认知陷溺”等专业术语。
语义辨析需注意三点差异：与“沉溺”侧重主观放纵不同，“陷溺”隐含客观环境诱因；相较于“堕落”的彻底贬义，“陷溺”保留中性描述可能；相比“沉迷”的单向持续状态，“陷溺”强调由浅入深的渐进过程。这种语义的层次性使其在文学创作和学术论述中具有独特表达价值。
“陷溺”是一个汉语词汇，其含义可从多角度解释，综合权威来源分析如下：
沉迷难拔
指人过度沉溺于不良或消极的事物（如欲望、享乐），丧失理性判断，难以自我摆脱。如《孟子·告子上》提到环境对人心性的影响：“其所以陷溺其心者然也”，说明外界因素可导致人迷失本性。
祸害他人
在古典语境中，可表示统治者或势力使民众陷入困苦境地。例如《孟子·梁惠王上》批评暴政：“彼陷溺其民”，即指苛政祸害百姓。
物理淹没
字面指被水淹没，如《后汉书·明帝纪》记载：“百姓无陷溺之患”，强调水患对生活的威胁。
思想侵蚀
表示不良影响逐渐渗透、腐蚀心性，如《续资治通鉴》提到“人心陷溺”指道德观念被权势欲望扭曲。
“陷溺”既可描述个体因欲望或环境导致的精神迷失，也能指涉物理淹没或群体性道德滑坡。其用法在古文与现代汉语中侧重不同，需结合具体语境理解。如需更详细例证，可参考《孟子》《后汉书》等典籍原文。
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