佛经故事里的人物。语本《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室，有一天女，见诸天人闻所説法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上，花至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子，便著不堕”。《儿女英雄传》第四回：“説甚么出水 洛神 ，还疑作**。”
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“散花天女”是中国古代神话与佛教文化结合衍生出的形象，其含义可从以下方面综合解析：
一、佛教经典渊源 该词最早见于佛教经典《维摩经·观众生品》。故事中，天女在维摩诘居所向菩萨及弟子散花，花瓣落于菩萨身即坠，而沾于弟子身不落，以此考验修行者的心性清净程度。这一典故后被概括为成语“天女散花”，象征对修行境界的试炼。
二、神话形象拓展 在民间传说中，散花天女被赋予更丰富的神职：
三、文学意象运用 该形象常被文人化用，如清代《儿女英雄传》以“散花天女”比拟女子超凡之美，宋代李纲词作中借其焚香意象表达禅意，展现其在文学中的多重意涵。
四、文化象征意义
注： 若需了解具体佛经原文或不同朝代文学中的引用差异，可参考《维摩经》及相关古籍。
《散花天女》是一个词语，形容女子轻柔地散发花朵的样子。这个词语可以用来形容女子的动作轻盈、优雅，就像仙女一样。在文学和艺术中常常使用。
《散花天女》的拆分部首是“散花”，部首为“攴”，笔画为5+10=15。
《散花天女》这个词语常见于古代文学作品和戏剧，描述女子抛洒花瓣的场景。
《散花天女》繁体字的写法为「散花天女」。
古代汉字写法较为复杂，其中的《散花天女》可能会有不同的写法。例如，在《说文解字》中的解释为「散花天儿」，这种写法在古代较为常见。
她手中拿着一束鲜花，像散花天女一样，优雅地洒下花瓣。
飞花扬叶、舞花翩翩
飘花点翠、抛洒花朵
密集落花、深情洒泪
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