亦作“ 蛮貉 ”。亦作“ 蛮貃 ”。古代称南方和北方落后部族。亦泛指四方落后部族。《书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。” 汉 桓宽 《盐铁论·通有》：“求蛮貉之物以眩中国，徙 卭 筰 之货致之东海。” 唐 岑参 《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》诗：“威声振蛮貊，惠化钟 华阳 。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·包顺》：“按 包公 在当日已名动蛮貊如此。”原注：“指 西羌 于龙 呵 归 汉 ，慕 包拯 名，乞姓 包 事。” 罗正纬 《滦州革命纪实初稿》：“蛮貃无知，没我恩德，虏运将絶，腥羶秽朝。”
“蛮貊”是汉语中具有历史语义特征的复合词，其核心含义指代古代中原地区对未开化部族的统称。根据《汉语大词典》释义，“蛮”原指南方部族，“貊”则指北方部族，合称后形成泛指边疆民族的贬义词汇。词义演变中，“蛮貊”逐渐扩展为对文化习俗差异较大族群的泛称，例如《论语·卫灵公》记载“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣”，此处以地理与文化双重标准界定异族。
从构词角度分析，“蛮”在甲骨文中已出现，本义与虫蛇相关，后引申为粗野之意；“貊”通“貉”，《古代汉语通假字大字典》指出其假借为北方部族名称，二者组合后强化了对异族“未受礼教”的贬抑态度。清代段玉裁《说文解字注》特别强调该词承载的华夏中心观，反映古代汉族对四方民族的认知框架。
现代汉语使用中，“蛮貊”主要见于历史文献研究领域。如《后汉书·南蛮西南夷列传》记载“蛮貊之人，不习兵革”，此处客观描述边疆民族军事特点，但需注意该词在现代语境中已不适用于民族表述。语言学界普遍认为，此类词汇是研究古代族群关系与汉语词汇史的重要语料。
“蛮貊”是古代汉语中对四方未开化民族的统称，具体释义如下：
“蛮貊”合指古代中国南方与北方的落后部族，其中“蛮”代指南方民族，“貊”代指东北方民族。后引申为对四方未开化民族的泛称，带有文化差异的视角。
蛮（mán）
貊（mò）
该词隐含古代中原文明对周边民族的“华夷之辨”观念，现多用于历史文献或学术讨论，现代语境中需注意文化敏感性。
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