民献的意思、民献的详细解释
民献的解释
民之贤者。亦借指民众。《书·大诰》：“今翼日，民献有十夫予翼。” 孔 传：“今之明日，四国人贤者有十夫来翼佐我 周 。” 章炳麟 《讨满洲檄》：“﹝军政府﹞为是与内外民献四万万人契骨为誓。”
词语分解
- 民的解释 民 í 以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。 指人或人群：居民。民族。 劳动大众的，非官方
- 献的解释 献 （獻） à 恭敬庄严地送给：奉献。贡献。捐献。献身。献礼。借花献佛。 表现出来：献技。献艺。献媚。献丑。 古代指贤者，特指熟悉掌故的人：文献。 笔画数：； 部首：犬； 笔顺编号：
专业解析
“民献”是汉语中的历史词汇，具有以下两层释义：
一、基本释义
“民献”在古汉语中指代贤能的民众群体，最早见于《尚书·大诰》“民献有十夫”，此处“献”通“贤”，指代辅佐周武王的十位贤士。这一用法在先秦文献中多与治国用人相关，如《周礼》注疏中强调“民之贤者，献于王庭”。
二、引申用法
- 指民众的贡献：汉代《白虎通义》将“献”解为“进也”，引申为民众向统治者进献智慧或物资。如《汉书·食货志》记载“岁民献其力”，特指百姓缴纳赋税的行为。
- 礼制中的代称：宋代朱熹《四书章句集注》提到“献民”作为礼仪环节中的民众代表，参与祭祀活动，体现古代“民本”思想。
该词在现代汉语中已不常用，主要出现在古籍研究领域。其语义演变反映了古代社会对民众价值的认知变化，从强调个体贤能到泛指集体贡献。
网络扩展解释
“民献”是一个源自古代汉语的词汇，其含义可从以下角度详细解析：
一、基本释义
“民献”由“民”（百姓）和“献”（贤者、贡献）组成，核心含义指“百姓中的贤能之人”，后也引申泛指民众。
二、词源与文献出处
- 古代典籍：最早见于《尚书·大诰》：“今翼日，民献有十夫予翼。” 孔传注解为“四国人贤者有十夫来翼佐我周”，即贤者辅佐君主。
- 近代用例：章炳麟在《讨满洲檄》中写道“内外民献四万万人”，此处“民献”指全体民众，词义有所扩展。
三、语义演变分析
- 本义：特指有德才的民众（如《尚书》中的用法）。
- 引申义：因贤者代表民众意志，逐渐演变为对民众的泛称（如近代文献中的借代用法）。
四、结构解析
- “民”：以劳动群众为主体的社会成员。
- “献”：古义中可指贤者（如“文献”中的“献”），后衍生出“奉献”之意，但在此词中保留古义。
五、相关词汇对比
- 近义词：民贤、民众。
- 反义词：无直接反义，但可对比“独夫”（指脱离民众的统治者）。
如需进一步了解具体文献中的用法或例句，可参考《尚书》原文及章炳麟著作。
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