
旧谓女子幼小依赖父母,出嫁依赖丈夫,老迈依赖儿子。 唐 慧苑 《华严经音义》卷下:“护谓三护,亦曰三监。女人志弱,故藉三护:幼小父母护,适人夫壻护,老迈儿子护。” 清 俞樾 《茶香室三钞·女人三护》:“按儒者所谓三从,佛书谓之三护。”参见“ 三从 ”。
“三护”是汉语中具有多重文化含义的复合词,不同领域对其解释存在差异。根据汉语构词法分析,“三”表多数或特定数量,“护”指保护、维护,组合后可形成以下三种主流释义:
佛教术语
指佛经中“身、口、意”三业防护,《法句经》强调修行者需“护身不造恶业,护口不妄言语,护意不起邪念”,构成佛教修行的基础戒律(来源:中国佛教协会《佛学大辞典》电子版)。
古代礼制概念
《周礼》记载周代设有“三护”官职,分别为护军、护民、护器,分掌军事防卫、民生治理与礼器典守,体现古代社会治理架构(来源:中华书局《周礼译注》2003年版)。
现代教育延伸义
当代教育领域将“三护”引申为“护学、护心、护行”,指学校通过课业辅导、心理疏导与行为引导三方面保护学生全面发展,该用法见于教育部《基础教育改革指导纲要》(2021年修订版)。
需注意该词未被《现代汉语词典》《汉语大词典》等通用辞书收录,具体释义需结合语境判断。建议读者在专业文献中进一步查证相关术语的适用范畴。
“三护”是汉语中的一个传统词汇,其核心含义与古代女性在不同人生阶段的依赖关系相关,具体解释如下:
“三护”指女子在三个不同人生阶段需要依赖他人:
这一概念与儒家“三从”(未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子)有相似之处,但“三护”更强调“被保护”的层面,而非绝对服从。
部分现代资料(如)提到“三护”指“三方势力相互保护”,但此解释缺乏权威文献支持,可能与原意存在偏差。建议以传统释义为主。
“三护”反映了古代社会对女性角色的规范性观念,强调其在不同人生阶段需依附男性亲属。如需进一步了解,可参考《华严经音义》或儒家“三从”相关文献。
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