
即路车。 汉 贾谊 《新书·容经》:“古之为路舆也,盖圜以象天,二十八橑以象列星,軫方以象地,三十辐以象月。”参见“ 路车 ”。
路舆是古代汉语中表示车辆或交通工具的复合词,需拆解单字释义并结合文献佐证其含义:
路
《说文解字》释为“道也”,本义指道路㊟。引申为行走途径,如《诗经·郑风》“遵大路兮”。在“路舆”中作修饰成分,强调与道路相关的属性。
舆
核心义为“车箱”,即马车载人载物的部分㊟。《考工记》载“舆人为车”,指造车工匠。后扩展指代整车,如《史记》“乘舆马”即驾车之马。
路舆指古代在道路上行驶的车辆,特指人力或畜力牵引的载具。其含义侧重两点:
制度记载
《周礼·考工记》详述周代造车规范:“舆人为车……轮崇、车广、衡长”,反映“舆”的形制标准㊟。
历史用例
《汉书·严助传》载“舆轿而隃领”,颜师古注:“舆谓车舆”,指翻山越岭的车具㊟。
该词多见于先秦至汉代文献,唐代后逐渐被“车驾”“辇舆”等替代。清代《通俗编·杂字》列“路舆”为古语词㊟,印证其历史属性。
来源说明
㊟ 《说文解字注》(清·段玉裁)
㊟ 《周礼正义》(清·孙诒让)
㊟ 《淮南子集释》(汉·刘安)
㊟ 《考工记图》(清·戴震)
㊟ 《汉书补注》(清·王先谦)
㊟ 《通俗编》(清·翟灏)
“路舆”是一个源自古代汉语的词汇,其含义和用法如下:
“路舆”指代古代的一种车舆,即“路车”。该词最早见于汉代贾谊的《新书·容经》,其中提到其形制具有象征意义:车盖呈圆形象征天穹,二十八根椽子象征二十八星宿,方形的车轸象征大地,三十根车辐象征月相()。
结构象征性
古代车舆设计常与天地自然对应,如“路舆”的圆形车盖、方形车底体现了“天圆地方”的传统宇宙观,二十八橑对应星宿,三十辐对应月份,反映古人对天文历法的融合()。
与“路车”的关系
“路车”是周代天子或诸侯乘坐的礼仪用车,而“路舆”可视为其别称,多用于文献中对车制的描述()。
建议进一步查阅《新书·容经》原文或汉代礼制文献,以深入理解其文化背景。
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