饰有犀角的腰带。非品官不能用。《金6*瓶6*梅词话》第三一回：“别的倒也罢了，自这条犀角带并鹤顶红，就是满京城拿着银子，也寻不出来。”
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犀角带是中国古代舆服制度中重要的礼仪配饰，指以犀牛角为装饰材质的腰带，其释义可从以下五方面解析：
基本释义
犀角带特指以犀牛角制作带銙（腰带装饰片）的革带，源于唐代《通典》记载"犀銙金带"为三品以上官员佩饰。宋代《宋史·舆服志》明确将犀带列为二品以上官员专用品，与玉带共同构成等级标识。
历史溯源
该形制可追溯至汉代，《西京杂记》载"武帝以象牙、犀角为带銙"，至唐代形成完整佩戴制度。明代《大明会典》记载亲王冠服用"玉带或犀角带"，印证其礼仪功能的延续性。
文化象征
犀角在古代被视为"通灵之物"，《本草纲目》称其"具辟邪之效"。带銙雕刻多采用云雷纹或兽面纹，象征佩戴者的权威与地位，清代《养吉斋丛录》记载宫廷犀带需配五色丝绦以彰尊贵。
形制演变
唐代犀带多嵌方形銙片，宋代发展为镂雕花卉纹样，元代出现镶嵌玉石工艺。北京故宫博物院藏明代犀角带实物显示，其銙片厚度达0.8厘米，表面采用"剔地起突"雕刻技法，体现高超工艺水平。
现代研究
中国社会科学院考古研究所《中国古代带具研究》指出，现存犀角带多属明清时期，因材质稀有，实际多为仿犀角纹理的木质带銙，真品多见于帝王陪葬品中。
“犀角带”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合语境：
基本定义
指古代官员佩戴的饰有犀牛角的腰带，属于身份地位的象征。根据、、等来源，这种腰带非品级官员不可使用，常见于明清时期的官服制度。
材质与象征
犀角在古代被视为珍贵材料，常用于装饰或工艺品。腰带嵌犀角不仅体现奢华，更代表权力和等级，如《金瓶梅词话》提到其稀有性：“满京城拿着银子也寻不出来”。
部分资料（如）提到“犀角带”作为成语，比喻以虚构事物作为真实依据，类似“无中生有”。但此用法在其他权威来源中未明确提及，可能为引申义或误传，需谨慎使用。
如需进一步考证，可参考《金瓶梅词话》或明清典章制度文献。
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