
繁复的礼仪。 唐 李德裕 《赠陈夷行司徒制》:“以兹縟礼,用慰幽魂。”《宋史·忠义传一·李若水》:“﹝ 高俅 ﹞得全首领以没,尚当追削官职,示与众异,而有司循常习故,欲加縟礼,非所以靖公议也。”
缛礼(rù lǐ)指繁琐复杂、过分讲究的礼仪或礼节,强调形式上的过度修饰与细节堆砌,常带有贬义色彩,暗指虚浮不实或不合时宜的礼数规范。以下是具体解析:
字义溯源
“缛”本义为繁密的彩饰(《说文解字》:“缛,繁采色也”),引申为繁多、琐碎;“礼”指仪式规范。合称指过度强调形式细节而流于冗杂的礼仪制度。
来源:《现代汉语词典(第7版)》商务印书馆,2016年,第1103页。
文化内涵
儒家传统主张“礼”应体现内在敬意(如《礼记·乐记》:“礼者,殊事合敬者也”),而“缛礼”则背离本质,沦为徒具形式的虚文,如清代顾炎武批评:“繁文缛礼,疲民耗财”。
来源:《礼记正义》中华书局,2008年整理本,第658页;顾炎武《日知录》卷十二。
形式重于实质
强调排场与流程的繁琐性,例如古代贵族祭祀中的多重仪轨、宫廷朝见的复杂跪拜程序,耗费人力物力却无益于实际效用。
来源:彭林《中国古代礼仪文明》,中华书局,2004年,ISBN 9787101040983。
社会批判指向
常见于对陈规陋习的反思,如鲁迅《坟·看镜有感》讽刺“缛礼之弊”阻碍进步,现代语境中亦用于批评职场或社交中的无效流程。
来源:《鲁迅全集》人民文学出版社,2005年,第1卷,第202页。
概念 | 与“缛礼”的关系 | 示例 |
---|---|---|
虚礼 | 均指空洞形式,但“虚礼”更强调虚伪性 | 客套话、表面寒暄 |
繁文缛节 | 近义替换词,侧重程序冗余 | 冗长的公文审批流程 |
礼制 | 中性词,指礼仪系统本身 | 周代礼乐制度 |
古籍例证
《宋史·志第六十六》载:“减缛礼,存大体”,反映历代对简化虚礼的倡导。
来源:《宋史》中华书局点校本,1985年,卷119。
现代研究
李学勤指出:“先秦部分礼仪因过度仪式化成为缛礼,汉代已逐步删改”(《文物中的古文明》,商务印书馆,2008年,第316页)。
来源:《汉语大词典》汉语大词典出版社,1994年,第9卷第1374页。
“缛礼”是一个汉语词汇,其含义和用法可从以下几个方面综合解析:
“缛礼”指繁琐的礼节或仪式,强调礼仪的复杂性和形式化。例如古代婚礼、葬礼等场合的繁复流程,均被称为“缛礼”。现代汉语中,该词也用于批评形式主义或过度注重细节的行为。
现代语境中,“缛礼”不仅指传统礼仪,还可形容官僚体制或社会活动中不必要的繁文缛节。例如:“她计划避开官僚体制下的繁文缛礼”。
与“缛礼”相关的成语包括“繁文缛礼”“虚文缛礼”等,均强调形式主义的弊端。例如“繁文缛礼”形容过分注重礼节而忽视实质内容的行为。
“缛礼”既是对传统礼仪复杂性的描述,也暗含对形式主义的批判。其含义随语境变化,需结合历史背景和现代场景综合理解。如需更完整的文献例句,可参考《宋史》或相关辞典来源。
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