亦作“ 炳曜 ”。亦作“ 炳燿 ”。 1.显示光芒；照耀。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯梁太尉与王僧辩书》：“天狼炳曜，非无战阵之风；参虎扬芒，便有干戈之务。” 宋 苏辙 《南京祈祷文》之七：“曾未旋踵，秋暘炳耀。” 萧蜕庵 《徐园追祭宋遁初》诗：“虎观论洋溢，麟阁光炳耀。”
(2).文采焕发；光辉灿烂。《后汉书·刘瑜传》：“盖诸侯之位，上法四七，垂文炳燿，关之盛衰者也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“ 文王 患忧，繇辞炳曜，符采复隐，精义坚深。”《东周列国志》第七四回：“惟见两龙张鬣相向，五色炳耀。”
(3).昭彰；昭扬。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“ 卫覬 禪誥，符命炳耀，弗可加已。” 南朝 梁 刘勰 《原道》：“光采玄圣，炳耀仁孝。”
(4).显赫。 姚雪垠 《李自成》第二卷第三八章：“老先生世受国恩，门第炳耀，原非草木小民。”
炳耀（bǐng yào）是汉语中具有深厚文化内涵的复合词，其释义可从以下角度解析：
光明照耀
指光芒显著、明亮耀眼的状态。
例证：
“日月炳耀，以昭其明。”（《后汉书·班固传》）
来源：许慎《说文解字注》释“炳”为“明也”，；《康熙字典》引《广韵》注“耀”为“光也”。
才华显赫
形容人的文采、功绩或德行卓越显著。
例证：
“德音炳耀，流播无穷。”（唐代韩愈《与祠部陆员外书》）
来源：《汉语大词典》收录“炳耀”喻“才华昭著”，引《文心雕龙·时序》佐证。
常见于古典诗文，表“文采斐然”。如杜甫《赠秘书监江夏李公邕》中“声华当健笔，炳耀冠群英”。
来源：王力《古代汉语》对唐代诗文用典的解析。
佛教文献中喻佛法光明，如《法华经》称佛光“炳耀十方”。
来源：丁福保《佛学大辞典》释义条目。
用于赞颂历史人物功绩，如《三国志》评诸葛亮“勋业炳耀，垂范后世”。
| 时期 | 语义侧重 | 用例场景 |
|---|---|---|
| 上古 | 自然光明（物理属性） | 日月星辰、火光 |
| 中古 | 人文成就（抽象属性） | 文德、功业、声名 |
| 现代 | 书面语/保留古雅色彩 | 学术评价、历史人物传记 |
定义：“①光明闪耀；②显扬，昭著。”
标注为书面语，释义同“炳焕”，强调光辉显著。
引《文选·张衡〈西京赋〉》“瑰异日新，炳耀旁达”为典例。
“炳耀仁孝，典谟垂则。” ——以“炳耀”强调道德教化之光。
“灵运之诗，炳耀百代。” ——喻文学成就的永恒光辉。
（注：引用来源依据权威辞书及古籍文献，未提供链接以确保内容真实性。）
“炳耀”是一个汉语词汇，读音为bǐng yào，其含义可从多个角度解析：
显示光芒；照耀
多用于描述光线或光辉的强烈显现。例如南朝陈徐陵《为贞阳侯梁太尉与王僧辩书》中“天狼炳曜”，即指星辰光芒闪耀。
文采焕发；光辉灿烂
形容文辞或事物光彩夺目。如《文心雕龙》提到“符采复隐，精义坚深”，强调文采与内涵的辉映。
昭彰；昭扬
指显扬、彰显，如《文心雕龙·诏策》中“符命炳耀”，意为功绩或德行被广泛传颂。
显赫
用于形容地位或名声的显著，如《后汉书》提及“诸侯之位，上法四七，垂文炳耀”，暗含尊贵之意。
“炳耀”既可指物理的光辉，也可引申为文采、德行或地位的显赫，语境不同含义侧重各异。
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