[Classical Confucian texts] 中国儒家学派的经典著作,其范围随历代王朝的增设而不断扩大。由最初的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》“六经”和《周礼》、《仪礼》、《礼记》“三礼”,发展为宋代的十三经,即《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》和《孟子》
儒家经书是儒家学派核心典籍的统称，指以孔子思想为基础形成的经典文献体系。根据《汉语大词典》释义，“经”指具有典范性和权威性的著作，“书”即典籍，二者合称特指儒家经典。其核心构成包含“四书五经”体系：五经原指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，汉代被确立为官学典籍；四书则由南宋朱熹编定，包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》，成为元明清科举取士的标准。
从学术源流看，儒家经书承载三重内涵：其一为道德哲学体系，如《礼记·大学》提出的“修身齐家治国平天下”伦理框架；其二为政治治理思想，《尚书·洪范》记载的“王道”理念被历代王朝奉为治国圭臬；其三为文化传承载体，《诗经》305篇既包含西周至春秋的民间歌谣，也保存了古代礼乐制度（参考《中国儒学史》第一卷）。
历代注疏传统强化了经书的权威性。汉代郑玄遍注群经，唐代孔颖达编纂《五经正义》，清代阮元校刻《十三经注疏》，形成绵延两千年的解释体系。现代学者周予同在《经学史论著选集》中指出，经书不仅是文献集合，更是“中国古代社会意识形态的总记录”。
这类典籍对东亚文化圈产生深远影响。日本江户时代昌平坂学问所、朝鲜王朝成均馆均以儒家经书为教学核心，越南黎朝《洪德法典》亦大量援引《周礼》制度（见《东亚儒学史新探》）。2011年《北京国学经典文库》重新校勘出版全套儒家经书，标志着其在当代文化复兴中的持续价值。
“儒家经书”指儒家学派的核心经典著作，是中国传统文化的重要组成部分，其范围随历史发展逐渐扩展，涵盖哲学、伦理、政治等多方面内容。以下是详细解释：
四书五经
十三经
在五经基础上逐渐扩充，最终形成十三部经典，包括《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。
如需更完整的历史脉络或具体经典解读，可参考权威文献如《十三经注疏》或相关研究著作。
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