播罗丝的意思、播罗丝的详细解释

播罗丝的解释

胡桃的梵语音译。 明 李时珍 《本草纲目·果二·胡桃》：“此果外有青皮肉包之，其形如桃，胡桃乃其核也。 羌 音呼核如胡，名或以此。或作核桃。梵书名‘播罗丝’。”

词语分解

• 播的解释 播 ō 撒种：播种（弉 ）。播种（恘 ）（用撒布种子的方式种植）。播撒。夏播。春播。 传扬，传布：广播。传播。播音。播发。播弄。播扬（.宣扬，传扬；.发动）。播放。播映。 笔画数：； 部首：扌； 笔

专业解析

"播罗丝"并非现代汉语中的标准词汇或固定短语，在权威的汉语词典（如《现代汉语词典》、《汉语大词典》、《辞海》等）中均未收录该词条。其含义需要根据构词法和可能的语境进行推测：

1. 可能的字面拆解与推测：

   • 播： 本义为撒种、散布，引申为传播、传扬、播放等义。
   • 罗： 本义为捕鸟的网，引申为搜集、招致、包罗、排列等义，也指轻软的丝织品（罗衣）。
   • 丝： 本义指蚕丝，引申为像丝一样细长、细微的东西，也指丝织品、弦乐器、细微的感情等。
   • 组合推测： “播罗丝”可能试图表达某种“传播或散布像罗网或丝线般的东西”的意象。但这只是一种基于字义的推测，并非词典认可的标准释义。它也可能是一个生造词、特定领域的术语（如地方方言、特定作品中的专有名词、网络新词）或音译词。

2. 与“波罗蜜”的关联（重要提示）： 值得注意的是，“播罗丝”在发音上与佛教梵语词汇“波罗蜜” 的早期音译（如“波罗蜜多”的简称或另一种音译变体）非常相似。

   • 波罗蜜： 是梵语Pāramitā 的音译，意为“到彼岸”、“度”、“究竟”、“圆满”。在大乘佛教中，指菩萨为成就佛道所实践的一系列修行法门，核心有六波罗蜜 或十波罗蜜（如布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等）。这是佛教非常重要的核心概念。
   • 引用参考： 关于“波罗蜜”的权威解释，可参考：
     • 任继愈 主编. 《宗教大辞典》. 上海辞书出版社, 1998. （该词典对佛教术语有详细解释）
     • 中国佛教协会 编. 《中国佛教》. 知识出版社. （权威介绍佛教基本教义）
     • 丁福保 编. 《佛学大辞典》. （经典佛教工具书）
     • 在线资源如“中华佛典宝库”或“中国佛教网”等专业网站对“波罗蜜”的释义。例如：中华佛典宝库 - 佛学辞典 (请注意，直接链接可能变化，建议通过搜索引擎查找“中华佛典宝库 佛学辞典 波罗蜜”)。

3. 结论： “播罗丝”本身不是一个标准的汉语词汇，在权威汉语词典中无定义。 其具体含义需依据其出现的具体语境（如某部小说、某地方言、某个专业领域或网络环境）来判断。最有可能的情况是，它是佛教术语“波罗蜜” 的另一种音译写法或误写。若要探讨其含义，应首先考虑其作为“波罗蜜”（Pāramitā）音译的可能性，并参考佛教经典释义。 若排除佛教背景，则需具体语境才能确定其指代。

网络扩展解释

“播罗丝”是一个汉语词语，其含义和来源可通过以下要点综合说明：

1. 基本定义
   “播罗丝”是胡桃（即核桃）的梵语音译词。该词源自梵语，通过音译进入汉语，主要用于古代文献或特定语境中对核桃的称呼。

2. 词源与文献依据
   明代李时珍在《本草纲目·果二·胡桃》中记载：“此果外有青皮肉包之，其形如桃，胡桃乃其核也……梵书名‘播罗丝’。”。此处说明“播罗丝”是梵语中对胡桃的命名，并解释了其形态特征。

3. 语言结构分析
   词语由“播”“罗”“丝”三字组成，属于音译外来词，无实际汉字字义关联，仅表音功能。

4. 现代使用与关联
   现代汉语中，“播罗丝”已不常用，多被“胡桃”或“核桃”替代，但在研究古籍或梵汉翻译时仍可能涉及。

若需进一步了解梵语词汇演变或《本草纲目》相关内容，可参考上述来源的原始文献。

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