(1).含哀；心怀忧伤。《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。” 郑玄 笺：“恤，忧也。” 汉 张衡 《思玄赋》：“王肆侈於 汉 庭兮，卒衔恤而絶绪。” 唐 张说 《唐赠丹州刺史先府君碑》：“小子衔恤，非曰能文。”
(2).父母死后守丧。 晋 陆机 《＜兄平原赠＞诗序》：“余弱年夙孤，与弟 士龙 衔恤丧庭。” 宋 王安石 《将至丹阳寄表艮》诗：“三年衔恤空餘息，一日忘形得旧游。” 清 冯桂芬 《与李方赤太守书》：“丙午夏衔恤归里，见之为之慨然。”
(3).蒙受冤屈。 清 恽敬 《上陈笠轨按察书》：“其有匹夫匹妇之衔恤者，可诉之县。”
(4).关怀，顾恤。 清 方苞 《七思·三姊》诗：“嗟余兄弟常危疾，姊在视兮时衔恤。”
"衔恤"是一个文言词汇，现代汉语中较少使用，其含义主要包含以下两个方面：
心怀忧伤
这是"衔恤"最核心的含义。"衔"指含在口中，引申为藏在心里、怀有；"恤"指忧虑、哀伤。合起来表示内心怀着深切的忧伤或悲痛。此义项源自《诗经·小雅·蓼莪》中的名句："出则衔恤，入则靡至"，描述失去父母后出门满怀忧伤，入门却不见双亲的哀恸之情。该用法在古代诗文中较为常见，用以表达深沉的哀思。来源参考：《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《古代汉语词典》（商务印书馆）。
指父母死后守丧
由"心怀忧伤"的本义引申，特指因父母去世而服丧守孝。在古代礼制中，子女在丧期内需心怀哀痛，遵守特定的丧葬礼仪和服丧期限，故"衔恤"也用来代指这一过程。此义项更侧重于行为与礼制层面。来源参考：《辞源》（商务印书馆）。
"衔恤"是一个承载着深厚情感的文言词，既指内心深藏的忧戚哀伤（尤其指丧亲之痛），也引申指为父母守丧尽孝的行为和时期。其使用带有强烈的古典色彩和情感重量。
“衔恤”是一个文言词汇，主要包含以下四层含义，具体解释如下：
含哀；心怀忧伤
指内心充满哀痛或忧虑，常见于描述失去亲人后的情感。
出处：出自《诗经·小雅·蓼莪》“出则衔恤，入则靡至”，郑玄注“恤，忧也”。
父母死后守丧
特指子女为父母守孝的礼仪行为。
例句：晋代陆机《〈兄平原赠〉诗序》提到“衔恤丧庭”，宋代王安石诗中也有“三年衔恤”的表述。
蒙受冤屈
指遭受不公正的对待或冤屈。
用法：此义项较罕见，多出现于特定历史文献中。
关怀，顾恤
表示对他人的体恤与关心。
例句：汉代张衡《思玄赋》“卒衔恤而绝绪”。
《诗经·小雅·蓼莪》
“无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至”
→ 表达失去父母后无依无靠的悲怆（）。
张衡《思玄赋》
“王肆侈于汉庭兮，卒衔恤而绝绪”
→ 暗含对君王骄奢终致忧患的讽喻（）。
如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《诗经》《思玄赋》等原文或权威注释。
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