
僧人穿的缁衣。《南史·刘之遴传》:“先是, 平昌 伏挺 出家, 之遴 为诗嘲之曰:‘《传》闻 伏不鬭 ,化为 支道林 。’及 之遴 遇乱,遂披染服,时人笑之。”
“染服”一词在汉语中主要有以下两层含义,均具有深厚的文化内涵:
指通过染色工艺加工而成的服装或布料。古代染料多取自植物(如蓝草、茜草)、矿物等天然材料,染服即体现传统印染技艺的产物。
来源依据:该释义源于古代文献对服饰制作的记载,如《周礼·考工记》设“染人”官职专司染色工艺。现代权威工具书如《汉语大词典》(上海辞书出版社)收录此义项,释义为“染色之衣”。
因僧衣需经“坏色”处理(用袈裟色染料染制,区别于世俗华服),故以“染服”代指出家者的服饰,后引申为僧侣身份的象征。
文献例证:
- 《南史·刘之遴传》载:“武帝即位,授染服。” 指赐予僧侣衣钵。
- 唐代法琳《辨正论》云:“剃发染服,实亦英贤。” 形容贤者皈依佛门。
释义参考:《汉语大词典》及《佛学大辞典》(丁福保编)均明确此义项,强调其宗教文化属性。
“染服”在文学作品中常承载超脱尘世的意象。如宋代林逋诗句:“染服辞荣禄,居闲慕圣流”,以“染服”喻指舍弃功名、遁入空门的精神追求。
说明:因古籍原文的权威释义来源(如《汉语大词典》《佛学大辞典》)暂无公开可验证的在线链接,建议通过图书馆查阅纸质版或使用专业数据库(如“中国知网·工具书库”)获取完整释义。网络来源若未明确标注上述权威典籍,其可靠性存疑,故不引用。
“染服”是一个汉语词汇,具体含义如下:
1. 基本释义
“染服”指僧人穿的缁衣(黑色僧袍),常用来代指出家为僧的身份。该词源于佛教文化中僧侣服饰的染色传统,缁衣因经过特定染色工艺呈深黑色,成为僧人的标志性着装。
2. 文献例证
《南史·刘之遴传》记载,刘之遴曾作诗嘲讽伏挺出家,后自己因战乱被迫披上染服,被时人讥笑。这一典故不仅印证了“染服”与僧人身份的关联,也反映了古代社会对出家的复杂态度。
3. 相关词汇辨析
总结
“染服”是一个具有历史色彩的词汇,专用于描述佛教僧侣服饰,其语义和用法在古代文献中较为固定,现代汉语中较少使用。如需进一步了解,可参考《南史》等典籍或佛教文化相关研究。
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